大一寒假社会实践调查报告

大一寒假社会实践调查报告五篇

【社会实践报告】导语，我们眼前所阅览的本篇文章有6293文字共五篇，由袁跃光详细订正上传！假如你对此篇文章有更多的感触，请告诉我们！

大一寒假社会实践调查报告 篇一

少于300元14.9%

_-__元45.5%

_-__元23.4%

_-__元9.0%

_-__元元4.8%

我有权保持沉默2.5%

从__的一项调查来看,大学生的支配额已逐年增长.但对周围的选择也进行了调查,发现大学生还没有走出一些消费误区,主要有:

误区一,消费的盲目性.部分学生消费没有计划,随意性很强.针对这种盲目性消费的内在:由个性觉醒而引起的消费自主心理.对学生来讲,大学时期是一个性与依赖性并存的阶段.伴随着自我意识觉醒,他们在物质生活和精神生活中强烈地要求自主.当代大学生都是改革开放后成长起来的,粗糙的环境使他们无论在思想,生活,学习还是在人际交往上都有自己特有的看法,想法和情感..当前大学生的交友动机十分强烈,人际关系圈也比较宽,频繁的聚会或外出,必须有较强的经济实力作后盾.足够的"私房钱",供自己支配,才能得以实现.而大学生的思想还没有完全成熟,如果缺乏适当的消费指导,就会出现消费的盲目性.

误区之二:重物质消费,轻精神消费.绝大多数同学片面追求物质享受,把钱花在吃、喝、玩、乐上,而对精神生活投资很少.以购书为例,统计有23.6%的同学未曾光顾过书店.还有一个实验:在某高校中文系的所有男生宿舍中借<>,结果仅借到6本,也就是平均15个人才有一本工具书.与之截然相反的是学生们对吃、喝、穿上的"慷慨",穿名牌时装不乏其人,名贵的化妆品倍受青睐,一校门外四、五家餐馆终日高朋满座……试误区产生的原因:由自尊的需要而引起的消费炫耀心.大学生有强烈的自尊需要,他们各方面的努力在相当程度上都是为了建立自尊和他尊体系,以实现其自我价值.炫耀心理实际上是一种超越自我客观价值的自我虚构,表现在生活消费领域,就是对物质生活的高欲望——追名牌、追流行.许多大学生就是以拥有各类名牌而不是优异学业或特殊才华,作为炫耀的资本.

误区之三:消费的模仿趋向.许多学生在努力适应社会的过程中,最明显的表征就是消费选择的模仿化趋势,男生为装出男子汉的气质与风度,随波逐流地学吸烟,勉强地训练喝酒,刻意用白酒增强"内功",女生则对时装,化妆品,各类首饰情有独钟.校园中掀起"生日热"、"旅游热"、"追星热"、"情人节"等等,无不与这种消费中的模仿心态有关.这种趋向在一定程度上也由消费攀比产生,特别是从众心理,即"人有我亦有"的心理.消费心理与消费相互影响关系也促成该模仿趋势的出现.消费心理直接决定了消费流行的形成;在消费流行的冲击下,消费心理发生了许多微妙的变化.从某种意义上说,攀比成风也将大学生的消费趋于相互模仿.

误区之四:消费的攀比行为.同学们推崇世俗化的物质享受时,在群体模仿式消费行为中自然会滋生压倒对方而求独领的畸形心理.因而,攀比现象就有了生长的土壤.我们往往会看到某宿舍的女生换与他人媲美的服装.这样你追我赶,导致了攀比的升温.由好胜心而引起的消费心理.大学生争强好胜反映在消费上就是追风赶潮,互相攀比,力争主宰校园文化消费的潮流.攀比心理表现在看似相互矛盾,实则本质相同的两个方面:一是,"人有我亦有"的从重心理;二是,独辟蹊径的求异心理.

问题的目的是为了更好的解决问题;针对当代大学生的消费误区,应该做出一定的消费指导,才能更有助于我们学习和以后的生活,要培养大学生以后的良好的消费习惯需要多方面的努力,首先家庭要建立健康的消费文化环境,家长的消费行为及消费观,都能在孩子身上有形或无形的反映出来,给予他们一定的消费自主的同时要注意"家情"的教育,对消费要求有意识的给予区分,还可以安排一定的家务劳动,促成勤俭节约消费观的形成,同时,学校对陪养学生正确的消费观和正确的消费行为应起好主导作用.要加强国情教育,提倡适度消费,加强艰苦奋斗,勤俭节约教育,用优秀文化传统陶冶学生狠抓校风建设,最后,建立健康的社会消费大环境,当前大学生身上存在的种.种不健康的娱乐方式交往活动和消费行为在很大程度上是由于社会缺乏健康的消费文化方式的指导,基于社会环境对青少年身心巨大的影响作用,我们寄希望并依赖社会的力量按照精神文明重在建设的方针,摈弃大学生中表现出来的不良的消费行为积极扶持和建立大学校园新风气新消费文化的生长点.

大一寒假社会实践调查报告 篇二

调查目的:发掘认识民间艺术-----高密三绝

调查形式:深入农村,与村民攀谈,搞调查

调查主题:保护、弘扬、提高、发展民间传统艺术调查地点:山东省潍坊市高密市

调查内容:1.三绝的发展历史、现状及制作过程.

2.如何保护和发掘高密三绝. 高密剪纸"高密三绝"中流传最广的是剪纸艺术.每到春节,许多农家小院的影壁前都悬挂起一个"福"字灯,玲珑剔透的大剪纸"福"字倒贴在灯纱上,再配上红红的窗花以及屋内瓶罐、箱笼上贴着的形态各异的剪纸,充满喜庆气氛."彩纸手中拿,剪下自生花.十二生肖显神通,庄户人家福倒挂."在高密农村,处处可看到这种景象.听说这里剪纸艺人遍及千家万户,剪纸世家也不少,有些村还成立了剪纸协会.

到了范祚信一家.这一家八口,老少三代都能剪纸,且剪艺颇高.只上过四年小学的范祚信已届中年,在北京、深圳、沈阳等地多次剪纸表演,举办个人剪纸展览.大照片上了<>杂志,外国人到他家作客.女儿范云英随团到日本进行剪纸表演,被誉为"魔剪".范祚信之妻刘彩花剪的水浒人物一百单八将收入了国家级出版社剪纸集,深受专家好评.剪纸离不开民俗,高密剪纸更是这样.看传统剪纸长卷<>,那浩浩荡荡的老鼠娶亲队伍,旗、牌、伞、扇等应有尽有.仪式之隆重,场面之壮观,不亚于皇家的公主出嫁.

高密剪纸在民间历史悠久,广为普及,在剪纸艺术至少已有两千多年的历史了,高密剪纸究竟起于何时,既无文字记载,也无考古发现.据当地人传说,它与扑灰年画兴盛的时间相差不多,明洪武初年,已在高密民间广为流传而至普及了.明代洪武年间大批移民,带来外地剪纸,主客融合,逐渐形成了独特的高密剪纸的风格.一是块与线形成黑白灰色调,相互衬托,对比强烈,并富有韵律感.

二是纸条挺拔,浑厚粗犷,富有浓重的金石意味.三是以精巧的构思见长.构图夸张变形不失真.以巧妙的构思,稚拙的造型,刚劲的线条,昂然的意趣而技压群芳.剪纸不象其它艺术品类,有许多繁难的工序和独特的材料,只是剪纸艺人凭一把普通的剪刀和日常所用的纸,剪出各种题材和花样的艺术品.在普及于全国的剪纸艺术中,高密剪纸称"绝",主要取决于它所表现的题材和艺术风格的别样.高密剪纸的题材以广泛著称,至于广泛到何种程度,品种有多少,难以数计,举凡与人的日常生活密切相关的,从自然界的飞禽走兽到远古的神话传说,还有流之千古的历史故事,文学人物和情节均进入了剪纸艺术的视角.

而且从构思到技法,从内容到形式,充分体现了古代美学形神兼备,以神为主.形意结合,以意为主的特征,酷似画中的大写意.高密剪纸的题材以广泛著称,至于广泛到何种程度,品种有多少,难以数计,举凡与人的日常生活密切相关的,从自然界的飞禽走兽到远古的神话传说,还有流之千古的历史故事,文学人物和情节均进入了剪纸艺术的视角.而且从构思到技法,从内容到形式,充分体现了古代美学形神兼备,以神为主.形意结合,以意为主的特征,酷似画中的大写意.在艺术上,高密剪纸构思精巧,造型雅拙淳朴,线条刚劲挺拔,有浓重的金石味和灵秀细腻的韵趣.例如,要把用笼子养蝈蝈这一生活趣事,在单色剪纸上表现出来是很难的.

而高密的剪纸艺人却别出心裁地构思成把蝈蝈放出笼外,让它的一双坚硬有力的后腿紧紧地钩挂一只精巧的笼子,蝈蝈双须向前,二目圆睁,既浑然天成地表现了这一特定的生活题材,又寄托了人们渴望自由、向往美好生活的强烈愿望.同样,以"八仙过海"为题材的剪纸,江南剪纸纯用轻柔的细线,手绘式的五官来表现,显得玲珑剔透,河北剪纸以块为主,大面为黑,只求整体轮廓完整不作细部刻划,显得浑厚粗犷,而高密剪纸则以鱼纹、网纹一样的细线组成"八仙"挺拔而又轻柔的衣饰,以黑黑的脸膛颜色表现出"八仙"各异的神情,再加上浓重的水,飘逸的云,构成了一幅出神入化的独特画面,充分体现了高密剪纸粗犷中有细腻,线条劲拔金石味浓重的风格.剪纸作者大都是民间妇女,她们未受过艺术专业教育,兴之所至,随心创作,作品不具成法,粗犷中见清秀,雅拙中藏精巧.

大一寒假社会实践调查报告 篇三

社会实践时间:

社会实践地点:

学生:

班级:

主要内容:

通过实践调查和参与体验的方式对家乡的旅游产业,旅游文化及旅游景点进行调查,加深对家乡的了解和认识.

详细内容:

大一生活的第一个学期结束了,学校放了寒假,同时也布置一个寒假实践调查的任务,大学的学习生活要比高中轻松得多,但我们却获得了更多的生活经验与实践经验,这个假期放了足足40多天,所以也打算在这些天里多参加一些实践活动,锻炼一下自己的能力,顺便完成假期作业,于是就以调查为名进入了县文物旅游局开始了自己本次的实践调查活动.

由于是调查,自己又对这工作方面毫无经验,所以并未真正参与其中的工作,而是查阅了一些关于家乡旅游的发展前景,同时也客串了一下景点导游,顺便在这里为大家介绍一下我家乡的旅游产业,也算是展示一下我的实践成果吧.

祁县是国家历史文化名城和晋商故里,有着悠久的历史,灿烂的文化和丰富的旅游资源,也是山西旅游业发展比较快的县之一.现已形成了乔家大院、昭馀古城、梨花菀、九沟四个核心景区,12个景点一日游格局,形成了较为完善的吃、住、行、游、购、娱等旅游产业体系.推出了独具特色的节庆活动"晋商社火节"、"梨花节",影响力不断提升.乔家大院为国家4A级景点,国家二级博物馆.先后荣获"山西省十大优秀旅游景区"、"中国最具影响力旅游景区"、"中国最美旅游胜地排行榜",同时被中国大学生推选为"中国大学生最喜欢的100个旅游景区"之一.

调查中我也学到了不少知识.山西省是文物大省,祁县又是文物重点县之一,而祁县的旅游业又是以文物资源为依托发展起来的.县级重点文物保护单位135处,一般不可移动文物254处.但是以上文保单位大部分分布在偏僻的乡村,道路崎岖,交通不便,给文物保护及管理带来诸多不便.而从事文物保护及管理工作的人员匮乏,尤其没有文物修复、古建设计和电脑制图的专业人员,这样使全县的文物保护、管理及安全工作带来很大的困难.所幸的是开放的乔家大院、渠家大院由于有专门的保护机构并有专人管理,再加上每年有一定的保护资金投入,使这两处国保单位得以保存完好,多年来未发生失火、失盗以及人为、自然损毁等事件.

其中最让我印象深刻的就是当导游的那几天,为了当好导游,把家乡的景点宣传给外来的游客,花了好长时间把景点的手册和内容牢记于心,甚至自己一个人在家自己联系,每天早早的就要坐上班车赶到景点,下午再坐回家,在解说的过程中也遇到不少问题,我及时的请教前辈,纠正了自己的不足,在这个过程中不但锻炼了自己的胆量,增长了知识,也加深了对家乡的了解和热爱.

实践所得的认识:

1.在社会实践的同时,一定要认真思考,认真总结经验.使自己在社会上的实践上升一个层次.不要为了实践而实践,而是要拓展自己的认识,提高自己的认识水平,为以后自己的生活提供一个良好的基础.

2.培养自己对家乡的感情,加深对家乡的了解,热爱家乡,心怀感恩,以一个家乡人的身份做人

3.对于自己的理想必须去敢于坚持,在打工或者社会实践的同时,我们一定会遇见许多挫折的,我们一定要敢于纠正自己的错误,解决自身存在的矛盾.只有这样,学习与社会实践相结合,我们才能使自己的人生更加完善和充实.通过参加社会实践,使自己充分了解了自己,使自己的人生观更加科学.对于自对自己以后的人生规划更加的清醒.

4.在实践的过程中来自父母无微不至的关怀和帮助,学会感恩,出门在外更别忘常给父母打几个电话,问问平安.

大一寒假社会实践调查报告 篇四

月20日,我们实践团在新桥镇的大集市上针对当地居民的收入情况展开调研.

虽然下着蒙蒙细雨,但是我们的调研员们都活跃的穿梭在熙熙攘攘的人群之中,当地的人们也很热情的接受我们的调研.

在调研中我们主要了解到当地人的主要收入来源是在当地的工厂打工和种庄稼.新桥镇是一个产鞋大镇,当地的大部分男劳动力都是在鞋厂打工,还有部分妇女也在那里打工.调研中一位大妈告诉我说在鞋厂中干得好的话可以一年可以挣2―3万元.

而新桥当地居民的另一大收入来源就是种庄稼.据了解当地的主要农作物有小麦、玉米和花生等.在调研中一位大叔和我说:"原来很多农民不愿意种地,但现在国家政策好了,中的不但不要钱还有补贴,他们村中很多劳动力都返回村中种地了."

因为我们在调研的时候时值大集市,一位买甜瓜的大叔向我介绍了他的家庭情况.他说他家有四口人,他、他的妻子还有他的两个儿子.他的妻子在鞋厂上班,而他就是在家种地和卖水果.他的大儿子已经结婚了,他的小儿子在上高中,他的家庭情况在他们村中属于中上等,已经基本属于小康社会了.

在这次调研活动中,我学到了好多好多,这是我在书本中学不到的,即使有,绝多没有如此的深刻.这样得来的是在心中刻苦铭心的.当代大学生应该在实践中认识自己认识社会,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行啊!

大一寒假社会实践调查报告 篇五

去ktv的目的无非是为了休闲与娱乐.ktv,顾名思义,也是一个提供各个消费者能够尽情唱歌的地方,其歌库对于它而言,是至关重要的.根据调查结果,大部分消费者并不是十分在意ktv的歌曲是否是当下最新最流行的,而重点是喜欢则可.因此,ktv应该结合潮流与经典,广泛地关注全球的音乐动态,将热门歌曲以及一些经久不衰的歌曲网罗一起,最大范围地扩大歌库存量.

另外一点,关于点歌系统,建议以触摸式或者触摸式与键盘操作相结合的系统.部分消费者反映,如果单是用遥控操作系统点歌的话,会有些不便.

本文地址：www.wordls.cn/zuowen/271349.html