论语读后感之一

论语读后感之一

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关于颜回，《论语》有如下记载:为官:子曰:“我终日顶嘴，愚如愚。送回去就够了，回去也不傻。”公冶长:子叫子贡说:“女人和她的回报哪个更好？”是的，“付出了还敢回头？也可闻一知十，举一知二。”子曰:“佛如君。我跟我女儿知道的。”

颜元，史。子曰:“人各有志。”颜渊曰:“愿无善行不劳。”雍:哀公问:“哪个好学？”孔子对他说:“有颜回者好学，不要把气出，不要两次。不幸的是，他短命而死。如今，我死了，也没听说过好书生。”子曰:“三月而归，心不违仁，馀满日月。”子曰:“贤哉惠！一勺吃喝，在陋巷，人不忍则忧，不换则趣。贤惠也！”且:子说颜元曰:“用之，则能；如果你放弃了，你可以藏起来，但是我嫁给你了！”子涵:孔子说:“如果你说话不懒惰，你就会回应它。”颜渊道:“真可惜！我看到它在前进，但我没有看到它停下来！”进阶:孔子说:“你回去，不帮我的人对我说什么。”颜渊死了。子曰:“唉！哀悼日！哀悼日！”颜渊死了，儿子会痛哭流涕。随从说:“我怕你！”说，“怎么了？我老婆不怕，谁怕？”颜渊:颜渊问任。

子曰:“克己为仁。一天的自我否定会让世界屈服。仁为己，而为他人？”颜渊曰:“其目的何在？”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊道:“我虽不敏感，请与我说话。”从上面可以看出，颜回是一个勤奋好学的人，学业有成，品德高尚，一生努力践行孔子学说。他的记录中有几个有趣的地方。第一，孔子说自己“不傻”。孔子没有用“敏”和“利”这两个字，而是用了“不傻”，可见颜回的资质不是特别高。第二，他没有帮助自己。不管他说什么，颜回都觉得开心。另一方面，孔子还是很重视这个学生的。颜回死时，孔子悲痛万分，大呼“天葬”。颜回对孔子也充满了感情。孔子被困的时候对孔子说，你还没死我怎么敢死？

我想，对于孔子来说，颜回就是自己的一个复制品。他看到自己的学生一步步变得越来越像自己。面对这种情况，我想孔子的心情是极其复杂的。除了“田”，最了解自己的是颜回。即使颜回没有意识到自己认识孔子，但他的行为说明他已经抓住了孔子思想的精髓。有了这样的学生，孔子应该有一种知己的感觉，但是孔子没有表达清楚，甚至是不足的。“你要是回去，那些不帮我的人会对我说什么。”这可能是因为颜回太像自己了。颜回死后，孔子才明白失去颜回意味着什么，感叹是上天要我死，并告诉学生们:“我不为颜回哭，我为谁哭？”孔子是否认为颜回之死意味着自己理想人格的死亡，意味着自己的镜中之死？没有人能像颜回一样与孔子产生共鸣。

关于曾参，《论语》有如下相关记载:李仁:孔子曰:“胡坤！我是一贯的。”曾子曰:“魏。”出来，大师问:“是什么也？”曾子说:“大师之道，忠恕。”进阶:柴，沈，史，尤绮。子曰:“日日长大，则不长大。居说:“我不知道！”如果知道，为什么？”鲁兹说，“一个千骑之国，走在大国之间，再加上一个老师的路程，导致了饥饿。正因如此，相比三年，你可以勇敢一点，知道路。“舒志大师。”求求！是什么样的？”对:“你六七十，比如五六十，你自己也行。相比三年，你可以赚足够的人。如其礼乐，为君子。"

“红色！是什么样的？”对:“能力不行，你愿意学。殿之事，如会，章末，愿为小相。”“点！是什么样的？”谷色喜、坑儿、佘佘写，曰:“三子所作。”子曰:“何妨？他们也表达了自己的愿望。”岳:“莫春哲，春装成就，冠五六，童子六七。他们沐浴在伊中，风在舞动，他们回来了。”大师叹道:“我陪你！”

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