阅读下面的文字，根据要求作文。__高中材料作文二十篇
【高中作文】导语，大家所阅览的这篇文章共有28682文字，由殷平平改进，发表于！羞耻，羞愧耻辱。出自《史记·律书》：“会吕氏之乱，功臣宗室共不羞耻。” 宋 欧阳修 《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 怕他羞耻，也自去了。” 阅读下面的文字，根据要求作文。__高中材料作文二十篇欢迎来阅读，希望能帮到你！
答案生气，你我的权利
顺德区乐从中学：谢植宣
著名学者龙应台曾写过一篇时文《中国人，你为什么不生气》，此文一出，曾一石激起千层浪，引起全社会对中国人何以不生气的大讨论。是的，中国人，你为什么不生气呢？身为一公民，生气是你我的权利。
千百年里中国自称“礼仪之邦”，以德治天下，即使处理与邻国纠纷也多秉承“先礼后兵”之传统，除非迫不得已，极少勃然大怒，兵戎相见之举。具体到个人，也多强调“修身养性”，以求“文质彬彬，然后君子”，能称得上君子的，定然是内外兼修、温文尔雅、不嗔不怒之人。“生气”之举，是能避则避，否则就欠缺风度了。久而久之，中华民族产生了一大批的“顺民”，稍有反抗，敢于生气的，神话如大闹天宫的孙悟空，历史如逼上梁山的水浒好汉，则一律定性为以下犯上的“刁民”。由此，鲁迅说中国只有想做奴隶而不得和做稳了奴隶的两种时代。鲁迅这话尽管略显偏激，但中国人缺乏生气的基因也是不争的事实。但时代发展到今天，中国人，不是奴隶，已是公民，生气，该是你我的权利。
生气，不是发泄，不是蛮横，而是敢于表达自己的意见。是的，官员是的公仆，决策也应该体现的决策。我们不能苛求的尽善尽美，但也不应对决策的失误置若罔闻，必要的时候我们——国家的公民应该敢于生气，大胆地站出来，表达我们的意见。还记得广州地铁“统一化”改造的时候，敢于站出来的“举牌哥”陈逸华吗？还记得质疑广州亚运后还要再花1．5亿搞光亮工程的“拇指妹”小阳吗？他们都是一些敢于生气者，尽管他们还是学生，但只要是这个国家的公民，就有生气的权利，就有表达不同意见的权利。而他们的行动最终也改变了的决策，调整甚至修改了原来的计划。生气，也是法制国家赋予我们每一个公民的权利。正如《好汉歌》里所唱：“该出手时就出手”，生气，必须的！
法治社会，公民的生气、社会的监督也是促使廉洁，官员自律的有效途径。还记得“表哥”的落马吗？事情起因就是网民的生气。车祸现场，身为陕西安监局局长的杨达才居然一脸微笑，结果网民生气了，一调查，这位微笑的局长居然拥有多块名表，继而又查出贪污受贿等不法行为。公民一生气，就害怕。一个人的生气可能微不足道，但全社会的生气则可以形成一股强大的，祛除歪风邪气，还社会朗朗乾坤，。
一个公民、一个社会如此，一个国家、民族更要敢于生气。近日日本罔顾历史事实，大搞“购岛”闹剧，妄图通过所谓的“国有化”侵占。面对这一丑恶行径，我们必须生气。生气不是泼妇骂街的无理取闹，也不是你打我一拳，我还你一脚的蛮横冲动，而是在尊重事实的前提下有理有据的自我捍卫。一个能立足于世界民族之林的民族，应该是一个敢生气，能生气的民族。
不要说：“生气是拿别人做错的事来惩罚自己。”这看似阔达、潇洒的话语背后，不仅饱含无奈、无助，更是对权利的放弃，对责任的漠视。必要之时，我们要大声地说：“我很生气！”，然后付诸行动。
解析试题分析：材料的主题词应该是“生气”，从正反两个方面阐释“生气”的含义。根据材料的阐释，我们可以从三个方面立论：中国人，应该要生气；中国人，最好不要随便生气；中国人，该生气时就生气。
角度一（从正面立意）：中国人，要敢于生气，要敢于反抗。众所周知，当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象，表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对事件，“表叔”事件，“小悦悦”事件，黑心食物等，中国人要敢于生气，敢于反抗。
选材小贴士：选择这类素材，我们可以视野开阔些，古今中外，历史现实都可以为我所用，比如我们可以结合历史，从历史人物的性格中，解读生气的真义。历史上为国家而怒的英雄人物，抗金英雄岳飞、民族英雄文天祥等等。我们还可以从现实入手，比如鲁迅、韩寒等人物选材，他们的生气成为我们民族的脊梁。
角度二（从反面立意）：中国人，不要随便生气。这是从第二则材料引发出来的观点，即在个人情绪控制方面，不要为了一点小事就生气，影响自己与他人的和睦相处，这种审题是符合题意的，但在立意上就不够高雅。
选材小贴士：不是所有的愤怒都能促进人的发展、和谐人际关系的，有时候年轻人要学会制怒，要学会换个角度思考，可以结合现代名人说起，比如善于制怒的漫画家丁聪、因为愤怒而引火烧身的马加爵等等。
角度三（从辩证方面立意）：中国人，该生气时要生气。面对社会上不公平不合理的现象，我们要敢于生气；当中国遭到列强侵犯时，中国人要敢于反抗。不过，如果面对个人生活上的小事，我们要顾全大局，不要轻易生气，要学会宽容，学会与他人融洽相处。正确的做法应该是，中国人，该生气时就生气。
选材小贴士：辩证法是一种认识事物本质的方法，我们一方面可以从反面之处立意，指出生气是一种潜伏于每个人身上的因子，在血管中流淌着，在脉搏里跳动着。选材可以是古今中外，上下五千年，比如吴三桂也算个血性男儿，可他“冲冠一怒为红颜”，引清军入关，成为千夫所指的罪人，这正是生气的原因。另外生气也不是一无是处，没有“怒发冲冠”，就没有岳飞的名垂青史；没有“怒向刀丛觅小诗”，就没有鲁迅的雄文壮语；没有“天兵怒气冲霄汉”，就没有朱毛红军的惊天动地；没有愤怒，就没有中国的浪潮……
【推荐素材】
素材一
鲁迅的生气
《纪念刘和珍君》是鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后的亲作。追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”，歌颂“虽陨身不恤”的“中国女子的勇毅”。他的写作就是以所谓世态人情为着眼点来看取社会与人生，摄取其“魂灵”给人以惊心动魄的警示。他深感时代进步对于中国社会特殊的作用；在文明与野蛮的残酷较量中，他尤感文明的无力和孱弱，而野蛮是多么的凶残与下劣，特别是那些自甘堕落、为虎作伥的阴暗“动物”们的所作所为！
素材点拨：鲁迅先生的《纪念刘和珍君》通篇燃烧着悲与愤的火焰，读来颇能撼动人心。他摄取“现代社会的魂灵”，他深感世态炎凉，窥熟于“世人的真面目”，尤其对那“宁蜷伏堕落而恶进攻”的国民精神深感愤怒。
素材二
要学会制怒
一场世界台球冠军争夺赛正在举行，名将路易斯一路领先，突然，他看见一只苍蝇停在主球上，便挥手将苍蝇赶走。可当他俯身击球时，那只苍蝇又飞回到主球上，他只好再一次起身撵走苍蝇。就在路易斯第三次击球时，苍蝇又停到了主球上，观众不由哄堂大笑。路易斯的情绪糟到了极点，顿时失去理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇。球杆碰到了主球，裁判判路易斯击球，他因此失去了一轮机会，这使他方寸大乱，连连失利，而他的对手则愈战愈勇，最终夺走了冠军。第二天早上，人们在河里发现了路易斯的尸体，他投河自尽了！
素材点拨：其实，对于路易斯来说，他完全可以远离生气，不去管那只苍蝇，当主球飞速滚动起来时，那苍蝇肯定会不赶自走。遇事冲动、易生怒气是一种非常不理智的行为，因为冲动不但无助于事情解决，而且还会产生严重的不良后果。只有学会制怒，随时调控好自己的情绪，才能免受冲动的惩罚！
素材三
不能盲目地生气
20xx年9月15日，在洛阳的万达广场附近，有一场关于“抵制日货、收回”的，民间、抵制日货的情绪与日俱增，但是在我们轰轰烈烈的爱国行为之中，却出现了一些国人财产的场面。我们有我们的素质，我们有我们的底线，抵制日货代表着我们的爱国态度，但是文明抵制，不是流氓行径！文明守法才是我们社会有序的基础，理国才是真正的爱国。社会需要秩序，秩序稳定是百姓之福。
素材点拨：没有秩序，没有稳定，最后受害最深的还是我们这些老百姓。国人的愤怒，不是流氓恶霸的遮羞布！
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
答案
沉潜与成功
昙花用一年的默默酝酿，才换来一夜的风姿绰约；蝉虫用四年的地下修练，才换来四周的放声高歌；企鹅用竭尽全力的沉潜，才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理：沉潜是绚烂前的孕育，沉潜是高亢前的酝酿，沉潜是腾飞前的蓄势。 在被动不利的形势下，采用沉潜的策略，往往能化被动为主动，变不利为有利，从而获取成功。从古到今，小到个人，大到国家，无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。
沉潜能使人反败为胜。公元前496年的吴越之战，越国败北，勾践请降。吴王夫差以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践一如夫差手下忠实的臣子，听凭夫差呼于车前马后。甚至在夫差犯病时，勾践竟愿亲尝夫差粪便，以配合太医用药。三年，夫差为勾践的“忠诚”所动，如勾践所愿，他终于再次回到了越国。于是，他卧薪尝胆，整顿国政，励精图治；招贤礼士，重用能人；发展生产，安富救贫，使越国逐渐走向强盛，十年后，终于像企鹅一样“潜到适当的深度”，公元前475年，越国攻吴，吴国败北，夫差自刎。
沉潜能使人优秀卓越。康多莉扎〃赖斯，这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。是的，一个黑皮肤的女人凭什么登上合众国国务卿的宝座？她出生在种族歧视最严重的巴马州伯明翰，但她没有选择屈服，也没有选择武力抗争，而是选择了像企鹅一样沉潜。严酷的种族歧视让她相信这样一条严峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子优秀两倍，他们才能平等；优秀三倍，才能超过对方。于是多年之后，她凭借全面优秀的素质、富的知识和卓越的能力青云直上，画出“一道完美的”人生“弧线”。
沉潜能使国家走向复兴。当年，同志根据复杂的国际形势，根据中国处于初级阶段这一现实和面临的任务，远瞩，提出了 “韬光养晦，有所作为”的国家发展战略，使中国经济走向了高速发展的快车道。作为一个发展中国家，我们不可事事都锋芒毕露，甚至以一种“大国主义心态”处理国际问题，热衷于在国际事务中起“带动”和“领导”作用，事事想冲在前面，那样就可能引起本可避免的、不必要的对抗。倘若我们当初不是像企鹅一样奋力沉潜，韬光养晦，能取得今天如此辉煌的成就吗？
沉潜不是消极等待，而是像昙花一样不懈地蓄积养分；沉潜不是贪图安逸，而是像蝉虫一样默默地磨砺自强；沉潜不是忍气吞声，而是像企鹅一样奋力地下潜蓄势。它虽然充满寂寞与痛苦，却能让养分变得充足，力量变得强大，结果变得精彩。
把沉潜作为我们人生的策略吧！不管目前我们的处境多么艰难，形势多么被动，条件多么恶劣，只要我们有了企鹅的智慧，就一定能“腾空而起”，抵达看似陡不可攀的彼岸。
解析试题分析：
“沉潜”“蓄积与勃发”有三个层次含义：一是指一种策略，一种权宜之计，一种智慧，属于谋略层面意义;二是指一种思维方式，一种量变到质变的过程;三是指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种收敛、内向、自省，锻造灵魂的手段。它当然可以指具体的人或物，可以写个人的体验和感受。也可以指抽象的哲学思辨。可以写韬光养晦积蓄力量，更可以写果断出手一鸣惊人。
人生又何尝不是如此?当我们面前困难重重，出头之日遥不可及时，何不学学企鹅的沉潜?这种沉潜绝非沉沦，而是自强。如果我们在困境中也能沉下气来，不被“冰棱”吓倒，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住恰当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功登陆!反之，总是随波浮沉，或者怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力竭。
甘于沉下去，才可浮出来，企鹅的沉潜原则，也适用于人的生存。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
解析试题分析：
这是一篇材料作文，应该抓住材料中的关键词句来立意。材料提供的是一则马克•吐温的名言“人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物”，其中的关键词是“会脸红”和“该脸红”。当然这里的“脸红”是一种心理活动在神态表情上的反应，是指人有羞愧之心、知耻之心和反思之心。
“羞耻之心”这一话题可以从以下三个层面去开掘：一是对什么要有“羞耻之心”？应该对有违正义、有违道德之事，或因自身没有尽心、尽力而导致落后之事感到羞耻。而出身低微、家境贫寒、处境困厄均不能视为可耻。二是为什么要有“羞耻之心”？因为没有“羞耻之心”，就会丧失人格尊严，就无法建构社会道德体系，就无法使人类向“真、善、美”的至境迈进。三是怎么运用“羞耻之心”？韩信选择了忍胯下之辱，封侯拜将，为大汉打下江山；西楚霸王选择了乌江自刎，使后人“至今思项羽，不肯过江东”；黄伯云则知耻而后勇，“十年磨一剑”，变“引进外国的假技术”为“向外国输出先进技术”。这一话题无论从事、情还是理的角度去演绎，只要你思得深、悟得透、设得巧，均可铸得华章，缀成妙品。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
第四篇 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。__高中材料作文
答案
历经磨砺方得香
现实中，我们常常能听到有人发自内的感慨：“世道艰难啊，没想到我满腹才学，却找不到适合的我的工作！”难道真是如此吗？
并非世艰道难，而是个人的经验、磨砺还未足够，像那几株葡萄枝，新生的藤枝熬不过炎热，枯萎而死；而老藤却能生长下来。想必新藤临死时非常羡慕老藤吧！但它何曾想过，老藤辉煌的背后呢？在向下伸长根时，说不定会碰到硬石，伤筋动骨；说不定没有水源，徒劳无功。他们也历经过骄阳烈日，也感受过凛冽寒风，但他们接受住了考验，经受住了磨练。
现实之中亦是如此。在我们感叹社会黑暗的同时，亦不要忘记，看看自己是否经历过磨难的考验。社会总是向前推进的，它将以它独特的方式去磨砺人们，一些人经受不住，就会成为磨刀石下的败品断剑，而另一些人经受了考验，那么他将成为一把削铁如泥的宝刀利剑。
磨砺不仅考验弱小的个人，有时他还会考验一个国家。就拿20xx年汶川八级大地震来说，灾难轰烈而至，人们猝不及防，数以万记的人在此次灾难中失去宝贵的生命。而面对灾难，国家与都没有望而却步，而是去抗争、战斗。谭千秋等多位老师用自己的生命护住孩子；战士在灾难的第一线抢救生者，与死神博斗；、更是亲临一线，指挥抗震救灾；还有那“多难兴邦”的警句，一时间唤起了多少国人……是的，在磨砺面前，中华民族没有倒下，他挺直了那不屈的脊梁，凤凰涅槃，翱翔九天；中华磨砺，毕显芳华。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。葡萄枝是如此，人亦是如此，国家更是如此。所以当磨砺降临时，不要畏难止步，而应该微笑面对它们，因为只要经受住了磨砺的考验，我们就能一飞冲天，然后，鸟瞰这个世界！
解析试题分析：本则材料是一则关于作家刘墉到一个酿酒的葡萄园参观的故事，由对话构成，因此要分析对话描写，尤其是材料的最后，园主的一句话“葡萄要扎根深，常修剪，结的果子才甜美呢”，可谓画龙点睛，是整个故事的精髓。这个比喻性的说法，以物喻人，葡萄如此，人也如此。材料所要表达的不就是“人也要扎根深、常修剪，做的学问才实在”吗？立意角度：既要通过自己的努力，打好坚实的基础，又要善于借助外界条件来完善自我；厚积才会薄发。夏天的葡萄园，经过好好修剪的藤不怕死，为什么呢？因为过多藤蔓和枝叶会消耗掉很多水分，如果不常修剪，天一干，就会受不了，也正因为舍去了一部分的藤和叶，才会让其它的藤和叶得以正常生长，在干燥的情况下也能结出甜美的果子。立意角度：有舍才有得；逆境出人才，只有经历了磨难和挫折，才能历练出优秀的东西。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
第五篇 阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。-查字典作文网__高中材料作文
答案
【习作例文】
炫富有道
刘超去酒店看望一位来本地出差的朋友，两人在一楼大堂见面，坐下后聊得正欢，突然被一阵喧哗声打断。
他转头一看，只见从大门外拥进十几个兴高采烈的中年男女，进来后就在他们旁边的沙发上坐下，彼此大声寒暄问好。
从他们的对话中，刘超很快听出，这是一帮来参加同学聚会的大学同学，好像人还没到齐，所以要在大堂等。从他们的衣着来看，大概都混得不错，个个意气风发，一副成功人士的派头。
刘超也参加过所谓的同学聚会，但只参加过一次就厌烦了。因为在有些同学那里，同学聚会就是他们炫富、摆阔的平台。
果然，这些人坐下后，就没一刻安静，开始成就展示，你赞他的豪车，他夸你的名表，她赞你的名包，你夸她的钻戒。甚至还有按捺不住的，甚是高调地邀请大家有时间去他的海边别墅度假。
一时间，这些人你吹捧我，我恭维你，声音越来越高，嗓门越来越大，唯恐天下人不知。
刘超和朋友无法继续聊天，相对苦笑，正想另找个安静处叙旧，外面突然传来一阵轰鸣声，一架飞机低空掠过。
刘超灵机一动，冲朋友使个眼色，站起来大声说：“宋老板，赵老板的私人飞机到了，咱们要不要去接一下他？”
朋友心领神会，傲慢地哼了一声，说：“不去！就在这等，这小子来得这么晚。一定让他赔罪！”
于是，在接下来的时间里，旁边那堆人，半天都没人再开口说话，要多安静有多安静。
解析试题解析：这是一道新材料作文题，构思前应先仔细阅读材料，明白材料所蕴涵的道理。材料讲的关于炫富的问题，可从以下角度立意：（1）人要有正确的价值观，不能一味向“钱”看。（2）不能仅仅满足于物资财富，还要有崇高的精神追求。（3）摒弃虚荣，充实自己。（4）摒弃享乐思想，自主奋斗。（5）摒弃奢侈浪费，提倡艰苦朴素。（6）靠父母不如靠自己，自己创造的才是真正的财富。（7）不能只养不教，溺爱等于祸害。
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第六篇 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。上课了，-查字典作文网__高中材料作文
答案
记 住 第 二
金牌背后，有辛勤的汗水；银牌背后，同样有坚毅的眼神……——题记 正像我们只记住了第一的高峰，却忘记了它身后的第二；生活中，我们也常常只关注鲜花和掌声簇拥的第一名，却往往忽略了与胜利失之交臂的第二。 然而，我们真的应该忘记第二吗？ 或许第二付出的艰辛不逊于第一，或许第二尝过的泪水不少于第一。
古语云：不以成败论英雄。 就让我们记住第二，为第二喝彩！ 穿越历史的重重迷雾，而他的身躯却永远那样高大，坚毅。夕阳西下，落日低垂，夕阳照映着他手中宝剑的寒光。滔滔乌江，如同他翻涌的思绪。“天而亡我，我渡何为？！”从博浪沙到巨鹿，从泾阳到垓下，他追忆着自己的人生旅程。“藉与江东子弟八千人渡而西，今无一人而还，纵彼不言，藉独不愧于心乎？”面对战败，他将责任揽于自身，望苍天，四方云动；剑在手，英雄属谁？霸王举剑，留给历史一个屹立的背影。 或许在楚汉争霸中，他只做了第二；但面对失利，他拥有的是胆气和坚定。于是，他被人们记住，民间依旧流传着他的故事，流传着“至今思项羽，不肯过江东”的绝唱。
或许很多人还记得那样一对冰上的精灵。张丹，张昊，第一次参加会的他们留给世界永久的赞叹。在都灵的赛场上，两只翻飞的蝴蝶，在冰上尽情舒展着翅膀。“抛四周跳”，一个惊艳世人的高难度动作，扯起了所有人的眼光——无奈动作失利！但当观众为之惋惜，以为张丹受伤放弃比赛之时，这对精灵再次站到了场地，继续他们的表演。最终，他们只获得了一枚银牌，但全场长达数分钟的如潮的掌声，昭示了在世人心中，他们已是真正的王者！这对第二，永远为我们所铭记。
渺远的历史长河中，我们不以成败论英雄，让许多姓名留于史册； 激烈的体育赛场上，我们不以成败论输赢，让许多瞬间记于心中； 漫长的人生旅途里，我们既要看到光彩夺目的第一，也不要忘记第二，因为许多第二也是胜利者。 所以，铭记第二，尊敬第二，求教于第二。 当然，我们最终要做的，是超越第二。
解析试题分析：从材料看此材料探究的问题是第一和第二的关系，可从以下角度立意：从“第一”的角度：勇当第一（做人要敢于超越自己，人生需要不断进取）；争做王（强）者； 做最好的自己； 敢为人先 ；不要总是盯着“第一” ；没有永远的第一 。从“第二”的角度：不要忽视配角 ；甘当幕后英雄；甘居人下 。从“第一”和“第二”的角度：不求最好，只求更好 ；崇敬“第一”，尊重“第二”。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
解析试题分析：所给的题目是热点时事类材料作文。这类作文在写作时既要紧扣材料发表自己的看法，又不能人云亦云；既要多角度展开分析，又不能面面俱到，浅尝辄止。该材料作文的审题立意可从以下角度思考：冰桶挑战赛在短短时间内为“渐冻人”筹集了数百万的善款，这显然是件好事，但这种挑战赛也引来了争议。我们应看到挑战赛更多地成为人们攀比、炫耀的工具，我们都应冷静下来反思，才能让这股突如其来的热浪变成持久温和的暖流。我们还应认识到在慈善方面的缺位和公信力的缺失，使其见解更为深刻。写作时可以在肯定冰桶挑战为慈善作出贡献的同时，运用批判性思维，着重分析其给慈善带来的不利影响：使慈善行为变成攀比、炫耀的工具；使慈善沦为市场，消解慈善的效果。还应高屋建瓴地提出解决问题的办法：用健全的体系去支撑慈善。文章分析要有理有据，逻辑严谨，语言巧用修辞，富有表现力。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
答案
成功需要脚踏实地
台上一分钟，台下十年功。人生就像一个大舞台，只有当你脚踏实地的努力了，才能在舞台上走得从容。
在美国的一个城市，有一家公司招聘职员。大学毕业生汤姆和杰瑞一同前去应聘。老板让他们从基层做起。汤姆心里觉得不服气，觉得大材小用，于是离开了。杰瑞欣然接受了，并想踏踏实实的好好做下去。十年后，汤姆仍然没有找到向往的工作，而杰瑞已经是这家公司的ceo。自命清高的汤姆天天梦想着天上掉馅饼给他，这样想走捷径的人往往一事无成，碌碌终生。可见，成功需要脚踏实地。
著名哲学家维特根斯坦说过，“我要贴在地面前行，不在云端跳舞。”纵观古今，凡有建树之人无一不是脚踏实地，一步一步走向成功。
世界首富比尔盖茨，一位影响了两个世纪的男人，可谁又知晓，飞黄腾达的背后是怎样的辛酸，终日泡在电脑前，承受巨大的辐射，日复一日，年复一年，终于研究出了dos甚至今日多数人使用的windows。如果不是比尔盖茨的呕心沥血，我们的信息时代不知会推迟多久到来。
民族英雄岳飞，生逢乱世，自幼家贫，在乡邻资助之下在陕西名师周桐门下习武，期间目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发报国志向。寒暑冬夏，苦练不辍，一个动作可以练到成百上千遍，以求精准。在名师周桐的指导下终于练成了岳家枪，并率领王贵等伙伴投身于抗金爱国的爱国洪流之中。满腔抱负，一心救国，脚踏实地，立志不移，终成民族英雄。
宋朝文学家苏洵27岁发奋，立志就读，昼夜不息，终成唐宋八大家之一；张海迪立志成才，自幼高位截瘫，几次濒临死亡边缘，但她不放弃。20年来她学会四门外语，翻译著作16万余字，还自学针灸，治疗病患10000余人；李时珍发现以前的医书中有多处错误，决心写一部医书。他读了800多种书，写了上千万字的笔记，游历7个省，收集了上千万单方，为了了解草药效果，他甚至亲自吞下，就这样用了31年著成《本草纲目》；古希腊著名演说家德摩斯梯尼，先天口吃，为了实现演说家的梦想，每天口含石子练习发音，终成口若悬河演说家。
如果不是脚踏实地，苏洵可能只是芸芸众生；张海迪可能郁郁而终；李时珍可能重蹈覆辙，一样写一部错医书；德摩斯梯尼可能永远被别人笑话。可见，成功需要脚踏实地。
脚踏实地，生命旅程上寂寞可以铺成一片蓝天；脚踏实地，孤单可以演绎成一排鸿雁；脚踏实地，欢乐可以绽放成满园鲜花。
成功需要脚踏实地。
解析试题分析：这是一篇材料作文。材料有两个比喻性的说法，一是“隐身衣”，二是“清水”，只要是围绕此二者来立意都可以认为是合适的。对“隐身衣”的理解：隐于世事喧哗之外，专心治学。由此可以这样立意：低调淡泊；沉潜专注；拒绝喧嚣名利等。对只做“清水”的理解：不浮夸。由此可以这样立意：拒绝炒作；保有本真。
下列立意属偏题：谈从实际出发的；只谈隐居、躲避世俗而不涉及沉潜专注的；其它脱离材料主旨的
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
第九篇 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分-查字典作文网__高中材料作文
答案好风凭借力
狐狸失足掉进井里，在山羊的协助下，它又跳出了井口。这便是“借”的智慧。 滤过浮躁的气息，褪去历史的枷锁，中国在经济浪潮中寻找前进的方向，可赶超西方，路在何处？曰：借！
“君子性非异也，善假于物也。”借他山之石，可以攻玉。一季的波诡云谲，一季的风生水起，没有石桥玉楼，没有秦砖汉瓦，可上海这个背倚滚滚长江面向浩瀚大洋的城市，却能独占经济螯头。这其中，“借”功不可没。
依稀记得百余年前“师夷长技”的呐喊，未曾忘怀传播西方文明的先驱徐文启；黄浦江上声声汽笛仍在耳畔，四方土语与欧美语言交会……就是这么个敢于“借”的城市，不愿充当伤痕斑斑的独孤英雄，不喜欢长期处于孤芳自赏的形态，坦诚地向世界“借”文化，“借”技术，“借”经验，“借”人才，于是迎来了德国大众，迎来了赫赫总裁，迎来了发展史上的神话。崇洋而不，在“借物”中一跃站到了世人面前。
“偷来梨蕊三分白，皆得梅花一缕魂。”似乎北京在“借”方面更胜一筹。淡去了轰轰烈烈的历史，远去了鼓角争鸣，却依稀保留着王者的气魄，而又融入了某些时代因素，北京借来的，是一种精魂！
背靠长城，面南而坐，端肃安稳，尽管沉淀了千年文化积习，却不排斥时代潮流。这里没有铺天盖地的外商，却有中科院——那种执著、钻研的精神；这里没有那许多叱咤商界的CEO，却有鼎鼎大名的学者导师——那种拼搏、实干的精神；没有一夜而起的众多“欧式建筑”，却有古朴庄严的四合院——一样凝结着智慧。借来的精神与其固有的精神融合，让北京平稳中蒸蒸日上，不标榜清高出世，不排斥别种文化，似浅实深，似散实精，在“借”中腾飞！
北京和上海，如两条巨龙，引领我们走向“借”的坦途：可以借来他国技术并化为我有，可以引进外来资金为我国创造财富，可以借西班牙的斗牛士精神、日本的大和精神、的“山姆大叔”精神、德意志的爱国精神，结合中华民族的“老黄牛”精神，汇成国民赶超精神，让民族复兴不再是梦！
好风凭借力，已将京沪推向世人面前；
好风凭借力，正将中华巨龙推往云端；
好风凭借力，让我们乘着它一飞冲天！
解析试题分析：这是一篇寓言故事材料作文，审题时，可根据材料中的寓意构思立意。读后可知，这则寓言故事告诉我们，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。作为一篇开放性的材料作文，可发散思维，从多个角度思考，从公山羊的角度写，可从三思而后行、主见与轻信角度立意；从狐狸的角度写，可从困境中求生存、急中生智、借的智慧角度立意；也可结合狐狸与公山羊二者的角度，从聪明与糊涂、合作问题等角度立意。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
答案
学以致用，走向成功
只听说大山的巍峨高耸，不亲自攀登，哪能领略到“一览众山小“的壮阔；只听说大海的浩瀚，不亲自观赏，哪能欣赏到“海纳百川，有容乃大”的博大；只听说沙漠的一望无垠，不亲自探索，哪能体悟到黄沙热舞的壮美。人亦如此，学习知识更应用于实践，学以致用才是走向成功的捷径。
刘向曾说：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”实践是成功的催化剂，学以致用才是正确的学习方法，让人不断完善自我，更新自我。
聚光灯下，双臂柔若无骨，身体软如云，邰丽华带领自己的舞蹈团在舞台上舞动，舞姿轻盈轻巧，她们的舞蹈好似一轮骤然从山里跳出的太阳将阳光洒满人们心底。这都是艺术总监邰丽华实践出来的。在台下，她博览群书，不断深入了解，思考，并亲自实践这些舞蹈动作。当她发现不足时，又重投书的怀抱，就这样学以致用，不仅如此，她时常会把自己所了解的与舞友交流，在知识上加上独特的舞蹈动作，不断推陈出新，因而在冬奥会后又在春晚上一鸣惊人！她知识与实践结合处的舞蹈让这些受伤的，这朵朵残缺的花，献出绿荫，绽放芬芳！由此可见人如果将知识与实践相结合，就能超越书本，升华知识，走出自己的创新之路。
那么实践了就一定会成功吗？回答当然，是：不是。但在掌握知识用于实践却能让理想变成现实，空想变成价值，才有梦想成真的可能。
悬崖峭壁，杂草丛生，奇花异草亦长于此。忽见一个身影正艰难跋涉，是李时珍为了研究各种草药。广泛猎取书籍，大量阅读，不过他明白不仅应读万卷书，更应行万里路，学以致用，十几年的考察实践，让他编写出《本草纲目》实现毕生理想；布谷催播，劳燕护耕，黄阡紫陌之上，一个老人骑着摩托车风尘仆仆从田垄上飞驰，他——袁隆平，家中书满屋，经常与相关学者交流，但他也从不放弃亲自下农田考察，学以致用，他用占世界7%耕地养活了世界22%的人口，他实现梦想，是当代神农，为全人类带来福音；阳光下的水立方呈现11种形状，梦幻般的蓝色在阳光反射下如晶莹的水滴，矫健的身姿，飞鱼般的速度，菲尔普斯以八金奇迹，让水立方显得更加灿烂辉煌，在平时他每天读完相关书籍后便会游泳，学以致用，让他拥有高等级的技术；他们都在实践中运用知识，获得梦寐以求的成功，其实只要学以致用，每个人成功机率不就一样吗？
当然，人类的实践也是一个国家社会的进步，国家发展的关键。
在西方国家，十分注重孩子的动手操作能力，从小培养他们时间，而中国孩子则是基础教育重要，致使嘴上功夫厉害，只会纸上谈兵的中国孩子不计其数，这也使中国近50年竟未出一个诺贝尔奖，而西方国家平均几年就有一个的根本原因吧！
作为青少年，我们奔走于“两点一线”的同时更应牢记“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”让我们学以致用，用有限的知识创造出无尽的财富。
解析试题分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量;感谢蒂利的父母，只有在一个平等、、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。本材料适用写用话题：“观察与思考”“素质教育”“学以致用”等等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
答案
传递正能量
一件小事，但它却体现了人与人之间的关爱，反映的是爱的传递，它才以加速度发酵，让我们感动，让我们温暖，因为它传递的是正能量，是一种强大的正能量。
犹太作家威塞尔曾说：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。”
曾经一度，因“小悦悦事件”、“彭宇案”等极端事件，让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时，每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望，渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖，渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁，爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播，不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。
大家对这种爱心产生温暖的感觉，源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同，穿透了世间的冷漠与轻视，用一种将心比心，推己及人的心理，获得一种感同身受的情怀。
爱心，被看作是人类最珍贵的情感，最高尚的情操，是人类良知的生动展示，是社会文明的重要标志，也是中华民族传统美德的集中体现。古人云：人之初，性本善。其实，我们每个人都不乏善心和爱心，只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时，也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔，这是激发了我们内心柔软与善意的温情。
总有一种力量让我们热泪盈眶，总有一种感动让我们深刻铭记。
央视主持人张泉灵评论，“总希望自己是这温暖链条上的一分子，让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为，此事释放的是“正能量”，自己看到了，有责任传递下去。
在现实中，“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动，他靠卖烤肉资助贫寒学子，而不少人专程去“捧场”，这里面有感动，也有“正能量”的传递。
社会需要爱，时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动，存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动，而是一种显示感动的勇气，一种传递感动的行动。传递感动，就是“正能量”的传递。爱心无价，不分大小，“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风，可以温暖生活的每一寸空间；是火炬，可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当，是奉献，也意味着收获。爱心照亮四周，同时也温暖自己，帮助别人也就是完美自己，升华自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。
我们不盲目伟大，我们只做伟大的一个分子，我们的社会就会伟大，我们的民族就会伟大，我们的国家就会伟大，让我们一起传递正能量。
解析试题分析：这是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。
本题可采用“主旨领悟法”来审题立意。材料里李四得到别人的帮助，希望报答帮助自己的人，然而帮助自己的人却说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺：当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人！”李四又去帮助别人，并把这句话告诉他帮助过的人，这种行为体现了一种正能量的传递，据此，考生就可以得到作文立意了，即：传递正能量（爱心、帮助、奉献等等）。文体上，本题要求考生写议论文，考生要注意观点鲜明，立意准确，论证严谨。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
答案
积淀力量成就辉煌
“无用的书”“无用的事”，看似无用，实则是在积淀力量。隔河对岸，是心驰神往的彼岸，眼前却是波涛汹涌。低头积蓄，抬头豁然，唯有储存积淀已久的努力，才能力挽狂澜。脚下是曾经追寻的圣土，蓦然回首——大好河山，尽绽笑颜。
成功是潜移默化的过程，积蓄起努力的力量，久而久之，折射出绚丽的光彩。储存能量，为更高更强蓄力。
做生活的强者，并不是要压倒一切，而是要学会不被一切压倒。我们需要积蓄，我们等待薄发，我们要在坎坷中砥砺坚忍的品格。
岁月悄无声息地流淌，沿着时间的旅途，走进历史——卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。越王勾践忍下了为吴王鞍前马后之怨。当时，他虽是一介马夫，却有着心比天高的意志。他虽不能立即出人头地，却积蓄着无限的力量。终于，他驰骋沙场．以强悍之势奋勇杀敌，留下千古神话。勾践，以雄厚的积淀拼出自己的一片天，他是战场上的英雄．更是睿智的谋士。
经过少年时的意气风发，经过青年时的静心思考，人，终于要真正成熟起来了。黄州时的苏东坡不再是那个高高在上的官员，或傲气逼人的才子，他只是一个真诚质朴的文人。他敢于在林间穿行，他在月下访友，看庭中树影绰约，他吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，他吟出“但愿人长久，千里共婵娟”。他的眼界由平面的当下扩展到立体的古今。他的诗文在中华民族中代代传诵，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
忆往昔，千古风流人物；看今朝，英雄尽显本色。“蓝领专家”孔祥瑞主持创新“门机主令器星形操作法”，使天津港门机每一次作业可节省时间15．8秒，当年创效1 600万元，用技术创下了巨大的经济效益，诠释了新一代工人的形象。他不断地 勤学积累，不断地超越自己。15．8秒的背后．他积蓄了多年来的经验与艰辛。在轻视铁锤的时代．工人何为?在英雄辈出的时代，工人有为! 一程又一程的步伐注定了人生要与磕磕绊绊相伴，不灭的是心中积淀已久的潜力。面朝大海．春暖花开，需要以清醒的头脑沉淀躁动，以坚强的后盾冲击苦难，春天里不要做秋天的梦．
巴蜀震荡，举国同悲。但我们相信多难兴邦的力量，无论黑暗多么漫长，总会见到阳光的。悲恸中积蓄重建的信心，伤心中积蓄好好活着的勇气．苦难中积蓄顽强的灵魂!
风雨兼程的奋斗中用积淀的努力建立起自信 与辉煌的坚固城墙，饱经磨砺的倚天长剑将划破天宇，爆发出积淀已久的力量!
解析试题分析：这是一则材料作文，“无用”和“有用”是相对的，材料中所说的“无用”并非真的“无用”，而是告诫人们要耐得住寂寞，多方积淀，这样经过一段时间的积累后，“无用”就变成了“有用”，在不经意间也许就超越了自己。如沈从文作为一位作家，研究了很多看似对他文学创作“无用”的中国古代服饰的相关资料，后来编著了《中国古代服饰研究》一书，该书成为这方面研究的权威之作，“无用”变成了巨大的“有用”。据此，可有以下立意：
①“无用”实则“有用”，成功往往垂青于有准备之人；②“厚积”才能“薄发”，多方积淀方能助你成功；③切勿急功近利，超越自己往往是在不经意间。其他立意，只要符合材料含意均可。
文体上看，本题没有具体要求，考生可根据平时训练情况选择自己擅长的文体来写，注意议论文要观点鲜明，论证严谨，论据典型新颖；记叙文注意细节描写，以情感人。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
答案【习作例文】
最遥远的距离
世上最遥远的距离是什么？我想就是心与心之间的距离吧。
有人认为，世界上最遥远的距离是天与地，就如同苏子所说的远在“千里”，李白说的远在“长江天际”，天与地永远不可相连，天地之间总有着一道道的阻隔，有山，有海，更有着我们人类及其他生物的存在，是天地无法冲破。但东坡不同样是在“婵娟”与共吗？太白兄不也在儿女“沾巾”吗？由此看来，天不算高，因为有心相连；地不算阔，因为有情相依。无论是你，我，他，即使身处各地，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，天地并不遥远，只要心在一起，你到最远的地方也就是你我最近的时候。有人说过，世界上最遥远的距离不是天与地，而是生与死。最爱的人离开自己，离开人世，就永远不会复活，所谓“人死不可复生”，也是指爱人离开自己后，那沉痛的心情吧。但为何又有人在我们脑海中无法抹去，我们一直记得。既然如此，那生死也不是最遥远的距离了吧。因为心中有爱，就不会失去，不会忘记，那些我们爱的人就永存心中。
有人说过，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前你却不知道我爱你；不是我就站在你面前你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱却不能在一起。有很多恋人因为误会而分开，因为矛盾而彼此越走越远，永远因为分离而不能在一起。但又有多少是在分开后再相遇，又还保留那段珍贵的感情回忆呢？这不又证明了有些事经历了就不会忘，站在彼此的面前，若无缘分，就如同吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。此时你在最近的时候也就在最远的地方。反之，再远也不过是一步之遥。
有人说过，不是明明彼此相爱却不能在一起，而是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里；不是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。这与坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙又有何异？从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间出现代沟，最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这使父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。
原来，世界上最遥远的距离不是任何其他距离，而是两颗心的距离。心与心之间的距离不是一两天就能拉近的，只有心灵的主人努力缩短这段距离，世界才不会有更多无可跨越的鸿沟。
解析试题分析：这是一道新材料作文题，构思前应仔细阅读材料。材料中的两句名言，描绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越越少、关系越越疏远、隔阂越越大。面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟?审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如第一句，百年前躺着吸，曾经对整个国家和民族造成了极大的危害，百年后躺着玩手机，是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法，将两则材料的内涵加以分析、综合和概括，然后归纳出一个比较全面的观点。比如迷恋手机，玩物丧志，精神萎缩；迷恋手机，疏远人际、淡漠情感；别迷失在手机的世界里等等，只要是从材料生发而出的，都应该是恰当的角度。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
答案
遗人玫瑰，手有余香
有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。
勿以善小而不为，事无巨细，再小它也是个事儿，凡存在就有理由，就如一颗小滴水却可以折射太阳的光辉。我们身边那些点点滴滴的小事，都可以成就一个又一个的善举，而这些小小的善举，不仅可以帮助他人，也快乐了自己。小事虽很平凡，但小事上体现出来的善心却是伟大的，像网络上的微博传递爱心，只需点击鼠标，尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到了一个需要帮助的人，那样我们就会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如遗人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在遗花人和受花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖，在生活中，我们都应该这样。
生活中有太多不尽如人意的事，因为人们总是喜欢索取。如果只想着收获，那便会失去很多快乐，无论在任何事情上，我们应该多一点无畏的付出，要相信付出就会有回报，无论回报是有形的还是无形的。就像“山楂妹”的故事，“山楂妹”因为要满足自己的助演要和大型乐队合演的愿望，放弃自己的比赛资格，可知正因这种善意的举动不仅感动了乐队的指挥，乐队指挥又给“山楂妹”1分钟的演唱时间，作为最高的回报，而且感动了评委和观众，结果“山楂妹”顺利晋级。“山楂妹”不仅得到了助人的快乐，还意外地收获了晋级，有形与无形的回报都随之而来，这些都不是刻意为之的。
还有一个耳熟能详的故事，有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢?”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢?”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。开灯这件小事，方便了别人的同时也方便了自己，何乐而不为呢。
一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活是在大家的点点滴滴中创造的，是会在持之以恒中得到延伸的。遗人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
解析试题分析：这是一则材料作文，对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨。紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。本材料可以多角度立意。①“山楂妹”因为要满足自己的助演要和大型乐队合演的愿望，放弃自己的比赛资格，可知正因这种放弃感动乐队的指挥，乐队指挥又给“山楂妹”1分钟的演唱时间，作为最高的回报。在打分晋级出现争议时，最后毕福剑把决定权交给现场的评委和观众，结果“山楂妹”顺利晋级。由此，我们可以确立“善待他人等于善待自己”“博大的胸怀”“大爱之心”“遗人玫瑰，手有余香”等这样的主题。大爱不同于儿女情长，它是无私的，往往是对于陌生人的关注、同情和支持。因此，写这类话题，应写出大爱的特点。②在打分晋级中又出现争议，李谷一、闫肃主张按规则取消“山楂妹”资格，而赵本山、梁宏达的观点是他们不是专业的选手，规则可以灵活掌握，“星光大道”本身就是百姓的舞台，应该听从观众的意见。可以立意为“规则与变通”。至于选用何种文体，要依据自身的实际情况，记叙文体要感情充沛，以情感人；议论文体要观点鲜明，有理有据，思路清晰。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
第十五篇 阅读以下的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章。 据媒体-查字典作文网__高中材料作文
答案
读书，生命中的财富
在我们降临人世的时候开始，我们就有一个不离不弃、快乐鼓励的好朋友---书。
小小的时候，夜晚不肯乖乖入睡之时，爸爸妈妈就会拿起《365夜故事》出来，让我们陶醉在公主王子的美好生活，沉睡在美丽的结局里。安徒生爷爷的《安徒生童话》让我们幼小的心灵感受这人世间的美与丑，善与恶。在咿咿呀呀，奶声奶气背着《唐诗三百首》中体会诗人的悲欢内心情怀，连同诗人一起品尝他们的故事。好奇的我们翻着《十万个为什么》在探索其中的奥秘，走进，贴近“为什么”！
我们在成长着，书也在成长。她总能赋予我们所需的一切。
在《西游记》里跟着唐僧师徒四人走向又危险的西天生活，单纯地喜欢林黛玉，讨厌薛宝钗，无奈贾宝玉的《红楼梦》中有着朦胧的感情倾向。却又在《水浒传》中对英雄们打斗比武感到振奋人心。终于与聪明如神的诸葛亮，欠缺一分谦卑的周瑜在《三国演义》中打交道。
书是神通广大的，无所不知，世界之奇都在它的预料之中。
感受《泰戈尔诗选》的美妙与神奇至今依然存在。与高尔基一起分享他的《童年》那是无穷惊喜。音乐大师贝多芬的自传更是让我悲喜交加。与心目中的高雅之城----巴黎的《巴黎圣母院》让我更进一步体会情感。
书是神奇妙绝，样样精通，记载了古代之时那一种道理。、
孔子大师的《论语》使我回味无穷，念着“三人行，必有我师焉”，懂得“温故而知新，可以为师矣”，学会了“吾日三省吾身”，明白了“己所不欲，勿施于人”。
我们在青春期时，书也在青春期里，书会变幻莫测，永远合你的口味。
青春文学上的郭敬明那与众不同风格的《幻城》不得不让人陶醉其中。有着许许多多话题的《花季雨季》能够解开心中还未成熟的结。《三重门》里那文学道路上的一切与学习并与分数无关的的道理让人震撼。有着许多哲学道理的《读者》里少不了人间的每一份爱。
生活在书里，书里有生活。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”用这一句诗来解释友情那是最好不过了。在一切挫折下，不失信心，进取的精神当然用“欲穷千里目，更上一层楼”这句诗了。一件事物的修进，还需“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”的谦虚品德。每一次分别，每一次祝愿，有着“但愿人长久，千里共婵娟”的味道。做事还需勇气，正当精神，正如“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”的力量。
读书，是生命的源泉；是人生的步伐，是思想的启蒙。
让我们珍惜书这么一个良师益友，珍惜书给我们的知识与启发，更加珍惜书给我们的财富！
解析试题分析：这是一篇材料作文，材料提供的内容是关于我国和其它国家读书现状的对比，通过鲜明的对比，可以看出我国的情况堪忧。结合文意及材料的关键语句，作文应该围绕“知识就是力量，知识就是财富”这一观点来立意写作。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
答案
隐形的锁链
有人说我们和我们的亲人原本是天上的云，彼此互不相识，等到天冷了云变成了雪花从天而降，落到地上，凝固成冰，化成了水，便就再也不分开了尽管听起来很可笑，但我相信，是有这么一条隐形的锁链的，是她将我们与我们的亲人紧紧地相连，像水一样难舍难分
我第一次强烈而深刻地感受到这锁链的存在是在幼儿园入园的第一天高高地噘着小嘴，被妈妈连哄带骗带到了幼儿园，一个美丽的有很多玩具的但对我来说却如恶梦的地方她找到班主任并说了几句话后便将我紧紧抓着她的小手放入了一个中年女人的手中接着她嘱咐了几句如“要乖要听话”之类的话，就离开了，全然不顾我的感受她走了，仿佛也将美好与光明从我的世界带走了，我如同深陷泥潭，正在一点点下陷，生命的活力也一丝丝游散了我唯一的念头就是：逃离！死也要逃出去！我不顾一切地冲上前去，像拉住妈妈的手，可那个中年妇女却死死的从后面拽住我，我拉住栏杆，将全身的重量压上去，并想顺着楼梯下去可我没有得逞，我毕竟只是个小孩子，任我怎么挣脱都无济于事，她还是像拎小鸡一样轻而易举的将我扯了回来我声嘶力竭，一遍又一遍地喊：“妈妈!我要回家！”喊到再也喊不出声，哭到头晕目眩妈妈走了，望着她的背影消失到大门口，我第一次感到有什么东西断了，我听到清脆的“咔咔”声是一种维系我一切美好情感的锁链断了，我的世界陷入无边的黑暗幼稚的我还以为是与妈妈永远的诀别了现在想来可笑，但我更坚信它的存在
上了初中，我又一次领悟到了她的威力第一次离开父母，第一次背上行囊去挤人满为患的公交车，第一次收拾内务那一晚，我彻夜未眠望着光秃秃的墙壁，耳畔响着空调的嗡嗡声，这一切是那样的陌生！我固执地认为是它们阻隔了我与家人，是它们在撕扯着我们之间的锁链，否则我的心为什么这么痛，思念之情怎么像毒蛇一样缠绕着我使我窒息？
五月的一天，我们学校组织去清华园参观身处北京郊区的表姐执意要带着奶奶、姑姑和我两岁的小外甥来看我我一再说不用了，因为他们并未去过清华，而我自己更是糊涂，弄不清自己的方位他们一行开着车在清华园里转了个遍，沿途问了很多人才找到，足足用了一个小时站在路边，看着他们从车上下来，我内心涌出一股温暖和宽慰，仿佛一根线被用力一扯，止不住的暖流如洪水般倾泻我相信是亲情的锁链将我们从遥远的地方拉在一起，拉到清华园璀璨的星空下表姐和大姑不住地往我手里塞小零食和水果，嘴里还不停地问我冷不冷，非要把衣服脱下来让我穿我感到亲人在身边的温暖，陌生的北京霎时充满了浓浓的人情味，仿佛置身我的家中，凛冽的寒风吹来也如三月的春风拂面
简爱在遥远的地方能听到罗切斯特的呼唤，是爱情的锁链把他们相连；皮斯阿司甘替朋友受死而朋友又及时赶回，是友情的锁链把他们相连亲情的锁链固然看不见，但我相信，她却实实在在地存在着，融入你的血液，涌入你的心间，无论我们相隔多远当我们很近时，或许感觉不到她的存在，当我们相处异地时，便能感到撕扯一般的痛，有这种痛的我们便是幸福的这种痛便是一条隐形的锁链。
解析试题分析：
这是一篇材料作文，材料的关键句是“家，不是讲理的地方”。关于这句话我们可从正反两个方面立意：家，不是讲理的地方，而是讲爱、讲情的地方；家，也是讲理的地方。特别要注意文体的要求，要么是记叙文，要么是议论文，文体特征一定要鲜明。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
答案
学会放弃
使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子，在人生道路上，我们很有必要学会随时倒出鞋里的那颗小沙粒。——题记
放弃不了山脚怡人的风景，便无法攀上顶峰获得更开阔的视野；抛不开对父母的依恋，便无法在世界上找到自己开创的空间；摆脱不了旧创的痛苦，便无法在新伤到来前加以防护；承受不了失败的打击，便无法振作起来寻找新的方向……
房间需要不断清理才能永保整洁明亮，生活需要不断放弃才能永葆活力。生活中有太多的琐事束缚着我们前进的步伐，我们需要放弃。
历史的长河依旧地流淌，岁月的风沙见证着历史的沧桑与喟叹。天地玄黄，宇宙洪流，凝望历史的时空，人类用自己的行动注释着生命，演绎着生命，亮丽着生命。
放弃了玉砌雕栏，放弃了曼舞轻歌，放弃了金镂玉帛，放弃了名与利，放弃了汉宫中的尔虞我诈和那不见天日的黑暗。昭君选择了和亲远嫁，在异域里追求自由和幸福。眼前的一川漫漫黄沙和颠簸得厉害的车没有带给昭君一丝后悔，她反而笑了，心中的痛没有了，此时的心境是如此的平和宁静……
放弃了官职，放弃了俸禄，放弃了世俗黑暗，陶渊明选择了归园田居，在南山下悠然种菊。当别人在为案牍劳形之时，他悠悠地在后院种菊花；当别人在为功名伤神时，他驾着小车漫游椒丘；当别人在为利禄奔走时，他在林中弹琴，在山涧长啸……
简爱放弃了自卑，收获了幸福！卡秋莎放弃了堕落，获得了重生；斐迪南放弃了富贵，迎得了爱情。他们哪一个不是在放弃中收获别样的人生。
放弃不了甘甜的浆露，就走不进广袤的沙漠，放弃不了眼前的荣誉，便无法在明天获得更多的掌声；放弃不了失意的痛苦；便无法看到新的光明……
人生漫漫路，短短数十载，来也匆匆，去也匆匆。朋友，放弃那些束缚我们的，用你坚定的步伐走过历史的沧桑，走过历史的烟云，前方将是天水一色的美景。
解析试题分析：
解读上述材料的内容，可以如下审题立意：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。“放弃”在这里是指释放、抛弃事物的不利因素，只有从这个含义出发，去选材、去表达，才符合题意。辩证地看，一定条件下的放弃即是获得，大舍大得，小舍小得，不舍不得。在现今这个人类欲望肆无忌惮地释放的时代，我们需要审视并认清纷繁的世界，学会适度地拒绝，拒绝一些无益的诱惑，拒绝一些无聊的应酬。同时，我们还要学会放弃一些不必要的拥有，不必缠绵于昨日的痛苦，不必沉沦于今天的忧伤，不必迷恋于昨日的安乐，不必酣醉于今天的喜庆，卸掉包袱，重新出发。这样穿透话题，深入开掘，选择一个小口切入，才能出新。倘若变换角度，从话题的侧面或者反面切入，围绕“不善于割舍事物的有害因素酿成悲剧或永不放弃事物的有利因素而赢得成功”的中心，去选材，去表达，也未尝不能出新。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
第十八篇 阅读下面材料，按要求写一篇文章。__高中材料作文
答案
面对失败，请您抬头
你看，连那一只野草苗儿，都抬头挺胸呢！
——题记
烦闷的夏天是难耐的，有一次考试考砸了，我心里非常郁闷。刚吃过午饭，我无精打采，准备溜到椅子上闭目养神。而正当我刚要坐下时，却发现椅子的裂缝处有一只野草的苗，而且竟开有小小的白色的花！我惊诧极了——在这没有泥土的椅子缝里，它是怎么长出来的呢？而且还开了花！我于是蹲下来，细细打量——尽管这里是那么困难，可它仍是绿绿的，还倔强地抬起头来；尽管它身后就有那么一颗白玉兰树，可它仍固执地要绽开白花朵；尽管，没有人会注意它……那一刻，我的眼睛湿润了，有一种力量，穿过我的内心，到达灵魂深处！它经历了多少失败啊，而我……
我应该向这只野草苗学习，面对失败，也勇敢抬头！
其实，一次失败算什么呢？有夜就有昼，当一面是黑暗冰凉的时候，另一面就是光明温暖的。你为何不能去瞥几眼？也总不能把目光盯在黑的那面吧！当你摔倒时，伸出援助之手的，有你的老师，同学，家人，朋友，哦，他们都在用真心对你！还有你桌子上的倒好的水，抽屉里的贺卡，被认真批改的作业，还有那些祝福，劝导，是你不能轻易忘怀的！——你的身边就有那么多肯为你的人！又怎么没有理由抬头面对呢？
在面对强敌时，又有不少人选择低头？是的，追捧，崇拜，甚至是不惜一切的讨好，知道吗？这些无论从哪个角度看，都是那么可笑！你那不羁的灵魂呢？向往自由的本性呢？你为什么要这么碌碌地过一生？每个人的生命都是平等的，无价的，他可以，你也行啊！虽然那也许是寒窗十年，二十年，甚至是永远没有解脱之时，但那是奋斗，那是最珍贵的斗志！如果你没有了斗志，就会像断了翼的鸟，一直堕落下去！不行！你必须抬头，就算那是要让你粉身碎骨的强敌，你也一定要抬头！因为你没有理由浪费你的生命，能有幸轮回成为人，为何不去实现自己的追求啊！
阳光透过树叶洒下斑驳碎影，让我有些眼花了——是的，世界就是让你眼花的大舞台。有生活，有梦幻；有痛苦，有欢乐；有黑暗，也有光明——这是善恶交错的地方，是令人毫无头绪的地方。但无论它是怎样地令人眼花缭乱，令人难辨是非，就算你经历再多的失败，都请你，永远抬头面对，不要一落千丈。因为那些光明，属于任何人，所以也一定有你的一份！
解析试题分析：首先要注意“得”前面的限定语：“学习时”“成功后”“失败时”，这三个限定语既引导学生思考自己的生活，让他们有话可说（如“学习时”），又注重引导学生思考一些诸如成功与失败的人生态度方面的问题。其次，为了防止学生以材料为纲而拼凑成文，只要求学生写其中“一得”，这是一个非常明确的要求。
如果写第一“得”，是写学习时要沉得住气，如记叙学习时沉住气的表现或具体做法（如能拒绝诱惑，能心无旁骛，能放下包袱，不自暴自弃，不怨天尤人等），或论述为什么在学习的过程中要沉得住气的原因、意义等；人生在世，必须沉得住气。沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是成熟的标志。有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要远瞩，才能有所作为。
如果写第二“得”，是限定在“成功后”这个特定的语境下讲“弯得下腰”，第“二得”实际是要求学生思考如何对待成功的问题，“成功后弯得下腰”可以理解为“不过分沉醉于暂时的成功而停止不前，仍需‘弯得下腰’继续前行”，或成功后不能自负、自傲，甚至功劳独揽，否则成功也是失败之母。弯得下腰，告诉我们处世要低调，要学会忍耐。弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值。
如果写第三“得”，是限定在“失败时”，论述为什么要“抬得起头”，或阐述如何“抬得起头”，或记叙“抬得起头”的表现即可。抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信。人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀。
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答案厚积薄发
没有鸟儿的翅膀，难道就不能飞翔么？没有鱼儿的身躯，难道就不能畅游么？不！厚积薄发，你能亲吻梦想的天空，更能穿梭渴望的海洋。
车轮在不停地转动。司马氏的天空何以如此昏暗，竟容不下一只渴望自由、崇尚自然的鸟？你端坐在囚车上，不屈的心猛烈地敲打着你那坚实的胸膛，一股不可磨灭的气郁结其中。上得刑台，你没有什么豪言壮语，只是向要来一把琴。伸出枯老而黝黑有力的双手，花白的胡子在风中乱舞。荆轲刺秦王的故事，从指间、琴弦间流淌出来。此刻，刑台成了你的舞台，你在此将你的气，你的不屈迸发出来，尽管那将是你生命的尽头。刹那间，死寂一片。三千下跪了。从此，你的名字——嵇康，便与《广陵散》一同，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
当家中的妻儿嘲笑你是一介平民时，你“仰天大笑出门去”，喊出“我辈岂是蓬蒿人”；在朝你要高力士脱靴，在野你放白鹿于青崖之间；当你挥一挥衣袖，走出误会的紫禁城还不忘高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”时，激励了多少仁人志士。你的酒香，你的诗篇，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
经过少年时的意气风发，经过青年时的静心思考，人，终于要真正成熟起来了。黄州时的苏东坡不再是那个高高在上的官员，或傲气逼人的才子，你只是一个真诚质朴的文人。你敢于在林间穿行，你在月下访友，看庭中树影绰约，你吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，你吟出“但愿人长久，千里共婵娟”。你的眼界由平面的当下扩展到立体的古今。你的诗文在中华民族中代代传诵，经过历史的淘洗，沉淀下来。像流星一样的生命，短暂，却灿烂！
厚积薄发，要的是不显山露水的积聚。于刹那间，像流星一样，划破长空，闪烁光芒。虽短暂，却灿烂，却永恒。
解析试题分析：
这则材料对我们的人生很有启发意义。世上有许多所谓的奇迹，很像是在一夜之间爆发的，来得迅猛异常，就像被施了魔法一样。但如果追根溯源，你就会发现，无论是奇事，还是奇人，在奇迹问世之前，背后都已经有了很深很深的根基，为此所付出的代价，早已超出了常人的想象。
人无论做什么，打好根基才是根本。世上本没有魔法，刨开泥土，看看那些超群植物的根，你就会发现奇迹的所在！
老老实实的去下工夫，默默的去积攒能量，在不声不响中去养精蓄锐，当你的根基远远超过别人时，奇迹同样会发生在你的身上。
本文的立意主要集中在两个方面：一是成功需要长期的坚持和刻苦的忍耐。一位著名作家说过：“伟大的作品都是在坚持中完成的”。的确，我们的理想需要坚持，需要一种长期的坚持，这个坚持的过程也是一个刻苦忍耐和等待的过程。人生旅途中，我们总得有个目标，有点理想和信念，有点精神和追求，其实这些都挺容易的，就像每个人都会向往自己理想的生活一样。但是，确定目标容易，要排除现实的干扰却难。因为现实中有着那么多的诱惑，人的欲望不断膨胀，多数人耐不住寂寞，守不得清贫，于是患得患失，积极追求着感官的和物质的享受。真正甘于守拙的人不声张，宛如尖毛草一般，默默积蓄，等待时机成熟，断然出击，毫不犹豫。成功就在这种艰难而刻苦的忍耐和等待里。
其次是厚积才能薄发，厚积薄发是颠扑不破的真理，“厚积”如蜂之酿蜜，蚕之吐丝，是山之峰、刀之刃，没有厚积，怎能薄发？尖毛草之所以在短短几天内能迅速成长，根本原因就是积累深厚，大家认识的“草地之王”有一米六至两米高，却很少有人认识到在厚厚的土层之下，有长达28米多的根。为这地上一米多至两米的高，尖毛草付出了至少十四倍的努力。这不是人们通常所理解的“一分辛劳，一分收获”，这是一分收获，十四分的付出。由此看来，人对成功的期待不可急功近利，对目标的追求非一时之功，对信仰的坚守不是一日之事。我们当谨记，厚积才会薄发！
我们总会向往辉煌灿烂的明天，但明天是由每一个今天积累而成，有向往有行动有坚持，方会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。
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答案
执着
执着并非冲动，冲动不应是执着的果实。
——题记
执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”
有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的业绩。
儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。
诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵；“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是何等的豪情。
一代枭雄，西楚霸王项羽，末世将门出身，平凡中几分持着从小立志灭秦兴楚，年方二十有一便统军伐秦，杀苏起，俘王离。神勇诸侯无不惊叹不已，一个平凡的农民，经过团结纠集百万大军，为天下唱，力拔山兮气概世，时不利兮驻不逝，驻不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈芳何，然而大功将成之时，却中小人奸计命丧乌江，或许是冲动，或许是持着，不立大业不回江东持着导致了他冲动的自刎。
生当作人杰，死亦为鬼雄。任时间磨灭，豪情依然激荡在乌江。
平凡的人生，持着的追求绽放五色的花朵，冲动的惩罚何等的悲哀。
让我们平凡中携着持着，飞跃未来，不要再让冲动成为持着的果实。
平凡的人生，持着的心，永恒的记忆。
解析试题分析：这是一篇材料作文。材料讲述了舞蹈演员为了追求坚持不懈终获大奖的故事。从材料中可提取的信息有：敢于挑战困难，坚持不懈的追求精神，即执着的追求。也可反弹琵琶，从追求梦想，也要切合现实，不能盲目。不给自己任何借口，斩断后路，不断超越自己，才收获属于自己的成功。
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