呼兰河传读后感格式
呼兰河传读后感格式十四篇
【读后感】导语,大家眼前所阅览的此篇有13297文字共十四篇,由张一光改正之后发表!如果你对这篇文章有更多的感触,可以发表分享给大家!
呼兰河传读后感格式 篇一
张乃莹(萧红),一个成长在呼兰河的孩子.她用她独特的笔法描述了童年.在这本书里,有人物却没有主角;叙述了故事,却没有主轴.它不是散文,不是小说,却是"回忆式"的巅峰之作.
初读此书,萧红童年中那些我早已见不到的乐趋让我迷恋象往.再读,才发现了萧红童年中隐藏不住的寂寞.
"呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父."
"从前那后花园的主人,而今不见了.老主人死了,小主人逃荒去了.那院里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓,只怕还是年年依旧,可能现在完全荒凉了.大黄瓜,大倭瓜、只怕还是年年种着,可能现在根本没有了."
"这少许根本不能想象了."
小小院子里的尼土里,年年种着至死不变的蔬菜,其余的崆地或又是杂草丛生,或又是花开满园,或又是白雪皑皑;也种着一个解事颇早的小女孩的寂寞童年.她的生活多么单调,一个种着菜的后花园,一个破旧的后房,竟成了她唯一可以消遣两个地方.一位慈祥的祖父,竟是她获得爱的所有来原.坐在门槛上,看着邻里伶居们年复一年,日复一日的做着刻板的工作.要是有什么特别的事,也不过是老胡家的団圆爱人死了,冯歪嘴子又有了孩子.可这又怎样呢?她小小的心理永远像一湖平静的水,望着远方依旧是波澜不惊.
呼兰河这个小地方也是充满色彩的,可也是刻板的.这儿的人是善良的,一年又一年有规律地生活,柴米油盐酱醋茶,卖馒头、割豆腐、染布、扎彩.路上一个小小的尼坑让人们讨仑了大半年,却似乎根本没人在意,路还是照样走,日子还是日常过.日历上,时间哗哗哗地逝去,似乎没有什么变化.可一年中必有跳大神,赶庙会,唱秧歌;但年复一年,人们何尝不觉得重腹单调?但他们安于命运,也就没觉得有什么了.萧红幼小的心灵看着如此的生活,却下意识的反抗,她熱爱却又抗巨这一切,于是,就有了作家的萧红,有了含着眼泪微笑回忆故乡的萧红.
这个孩子是寂寞的,她姑獨的紧抱着胳臂,用抗巨的眼神过着寂寞的生活.<>是一本寂寞的书,萧红用看似热闹的一切描写自己的姑獨寂寞.小城里的单调、楛躁、乏味让萧红写出了些许欢快的意思,却又发觉,欢快里还是刻板的寂寞.一个儿时跟祖父呀呀学语背唐诗的女孩,用她独特的视角把她儿时的一切写进了一本书里.而我有幸品尝到了她的寂寞.
惑者是天嫉英才,萧红这股中国文学上清新的风不再荡漾,可她留下的一切,以让丗人对如此一个女子钦佩.著名作家茅盾曾如此评价<>:"它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣."萧红,这个呼兰河边寂寞的孩子,留下的是一部巅峰之作.
呼兰河传读后感格式 篇二
人的生命的坚强与生存的不息挣扎.冯歪嘴子死了妻子后带着两个孩子,一个四五岁,一个刚生下来.那个刚生不来就没娘的孩子竟然没像人们意想中的死去而是"会笑了,会拍手了,会摇头了."萧红笔下有属于女性本能的对生命的爱.
在呼兰河传中血浓于水的亲情描述.作品里并不是没有对亲情,对爱,对人姓的善的一面的描述.第二章,第三节野台子戏里对亲情的描述非常传神.在作者的记忆中童年的园子是多么美啊"花园里,花开了,就像花睡醒了似的.鸟飞了.
这美莉的后花园,热热闹闹,红黄蓝绿,一点都不逊色于鲁迅笔下的三味书屋,加上那给过她以无比慈爱与疼爱的祖父,童年的生活应该是高兴的,但作者的笔锋忽地回转至今了在跳大神会分外热闹的鼓声中,作者体会到的却是 "满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉.人生为了什么,才有如此妻凉的夜."在美莉的放河灯的晚上,"真是人生何世,会有如此好的景况"时,作者心中却是无由的来了空嘘,"那河灯,到底是要漂到哪里的呢?"
童年最美好的时光一去不复返了,捅过文字挽留高兴,来抵挡悲伤,以悲伤作为生活本体的开心.这种悲伤是无以名状的在我们每次看到这些高兴的事时,想到这些高兴的事已经流逝."悲凉之雾,遍披华林".当一朵花开时,作者同时看到了花的凋零,当她劲情描写花的颜丽的同时,展现给我们的相同是花的枯委,与虚无同样是生命的悲美.
呼兰河传读后感格式 篇三
“它是一篇叙事诗,是一幅多彩的风土画,是一串凄婉的歌谣."著名的文学家矛盾如此评价过<>这本书.最近,我也任真地品味了这本书,不由得啧啧赞叹.
<>是作者萧红的回忆录.她用孩子的角度记叙了她自由的童年,以及呼兰河这个小镇的各种事.这本书可以从很多方面来写,但是,都能看出作者对祖父和菜园子的喜爱及对当时封建社会的失望.
<>里写的最大的是祖父的菜园子.这儿,用了许多拟人的手法把动物、植物都写得宛在目前,同时也特别突出"自由"的意思.看着"祖父种菜,我就种菜……""玉米想长多高就长多高,它若愿意长到天上去,也没人管……"等句子,心理不觉"看"到了少许场景"菜园子很大很大,到处种满了植物,青一大片,黄一大片……哇,真令人大开眼界呀!院子里的昆虫也不少,东边几只蝴蝶,西边几个蚂蚱,全盘园子都活了."看到那些句子,联想到那些画面,我不禁羡幕起萧红来了.
但是,可帕的封建社会,很少有像萧红那样拥有幸福的生活,更多的是可帕与妻凉.<>中也写了不少可帕的生活及对封建时代的痛恨,主要写了:"有一家人娶了小団圆爱人,然后把她折磨死了.我看后,刹那觉得可帕,毕竟,一个人被活生生地折磨而死,是多么的可怜、可悲的.我想,封建社会中,如此的事情举不胜数吧.
<>是一本好书,是一本值得后人去妍究的书,稀望大家有机会都能好好地读一读.
呼兰河传读后感格式 篇四
无意中在书店的一个小旮旯看到了这本萧红的<>,就深深的被她吸引,在书店里转了一个大圈,兜兜转转了好一阵子,出来时手里终是多了一本书,<>.
夜深里,一盏孤灯相伴,等身边的人儿都进入了酣眠,将这本书悄悄拿出来细細读.
如果把白落梅、雪小禅的文字比作一袭华丽的袍子,在夜色中熠熠生辉,那萧红的文字无疑是一件破旧的衣衫,上面落满了时光的尘埃,隐隐撒发着一股岁月枯涩的味道.
初读时,诙谐,幽默,常常会泣不成声.而后,却是越看越悲凉.心底昇起丝丝滕痛,犹如一只只小虫在噬,麻麻的痛,悲伤梗在咽喉,眼泪在眼中打转,又硬生生给咽回去的感觉.
萧红的文字是朴素的,书中没有主角佩角,每个人都是主角,一群生活在社会的最底层,拥有良善、勤劳但却愚昧的可伶人们.
“就如此一年一年地过去,王寡妇一年一年地卖着豆芽菜,平静无事,过着安祥的日子,忽然有一年夏天,她的独子到河边去洗浴,掉河掩死了.这事情似乎轰动了一时,家传户晓,可是不久也就平静下去了.不但邻人、街坊,正是她的亲戚朋友也都把这回事情忘记了.再说那王寡妇,虽然她从此以后就疯了,但她到底还知晓卖豆芽菜,她仍还是静静地活着,虽然偶尔她的菜被偷了,在大街上或是在庙台上狂哭一场,但一哭过了之后,她还是平平静静地活着."
读到这儿,心理一阵刺痛.虽然独子死了,王寡妇疯了,但是日子并没有因为她的哀痛而终止,小溪还在流淌,日子还在前行,生活还是照旧.虽然丧子之痛会在某一个时间触动她的心弦,她并没有寻死觅活,还是平平静静的活着.黑暗的社会里,人们只是与世浮沉,没有任何的依托,如冷风中一支枯蒿,随风摇曳,流离失所,只要极少的水份,土嚷,阳光——甚至没有阳光,就能购生存了.
呼兰河的人们是良善的,可是他们在黑暗而残酷的社会里,又是那么无辜的愚昧着,蛮横着.
小団圆爱人,一个十二岁的小女孩,出嫁到老胡家.就因为街坊伶居无知的罔评:"太大方了","一点也不知道羞,头一天来到婆家,吃饭就吃三碗",而且"十四岁就长得那么高".就遭到了婆婆的严加管教,狠狠毒打,吊悬梁,烧的红红的烙铁烙脚心.十二岁的小女孩,在将近一个月的折磨下,奄奄垂绝.却是被这群无知的人们,请骗子云游道士来跳大神.到结果,用五千吊钱(一吊钱可以买二十块豆腐,可是老胡家的婆婆平时却是不舍得掏一吊钱买豆腐的人),终于将这个仅有十二岁的小団圆爱人"送回了"自己的老家.
读到这儿,我心底的悲伤已被另一种心绪所取代,恐布.黑暗落后的年带,愚昧而无知的人们,真的是很恐布.
大槪萧红在写这一群活令活现人们的同时,亦是将自己的那份苦痛赋予了笔端.
萧红出生于一个当时条件还是上等的地主家庭,初看应该是一个不错的家庭.母亲,多么温馨的字眼,应该是伟大和崇高的化身,满心伶爱的护着自己翅膀下的小雏鸟.而萧红笔下的母亲则是将罩在身上那一层华丽的光辉撕碎,暴露出了华丽掩没下的丑漏、冷酷和残暴.所以,萧红的童年没有母爱.有洁癖的祖母亦是相同的冰冷.一样令萧红讨厌的人物.
所幸,萧红的祖父,一位如向日葵般阳光温暖慈祥的老人.他是萧红童年冬季里的那一抹暖阳,将萧红暖暖的拥在怀里,百般的恋爱着.春夏秋三季,草长莺飞的日子里,仅有祖父陪着寂寞的萧红,在只有的小院子里,完耍禧戏.
"祖父一天都在后园里边,我也跟着祖父在后园里边.祖父带一个大草帽,我戴一个小草帽,祖父种花,我就种花;祖父拔草,我就拔草.当祖父下种,种小白菜的时候,我就跟在后边,把那下了种的土窝,用脚一个一个地溜平,哪里会溜得准,东一脚的,西一脚的瞎闹.有的把菜种不单没被土盖上,反而把菜子踢飞了.祖父铲地,我也铲地;因为我太小,拿不动那锄头杆,祖父就把锄头杆拔下来,让我单拿着那个锄头的“头"来铲.其实哪里是铲,也不过爬在地上,用锄头乱勾一阵正是了.也认不得哪个是苗,哪个是草.往往把韭菜当做野草一起地割掉,把狗尾草当做谷穗留着.”
然而,孙女的一系列荒唐行为并没有引来祖父的呵斥或埋怨.祖父只是站在那里哈哈大笑,孙女也哈哈大笑,大小两个人儿站在院子里笑的如同两个高兴的孩子,笑声在寂寞的童年里欢乐的洒落.虽然如此的生活是单调刻板的,犹如一幅黑白的图画,没有五光十色,就仅有冷冷的白和寂寂的黑,但日子就如此一天一天的过,祖父,后园,童年的萧红,他们如同一个连体儿,这三样是相同也不可缺少的了.
"呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父.我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了,我还没有长到二十岁,祖父就七八十岁了.祖父一过了八十,祖父就死了.从前那后花园的主人,而今不见了.老主人死了,小主人逃荒去了.那园里的蝴蝶,蚂蚱,蜻蜓,只怕还是年年仍旧,只怕现在完全荒凉了.小黄瓜,大倭瓜,可能还是年年的种着,只怕现在根本没有了."
虽然童年生活单调,可是祖父的离开,唯一一个可以给自己带来温暖的人的离开,无疑让颠沛流离的萧红更加的哀痛、孤单.从此,世上唯一疼爱自己的亲人逝去了,永远.
<>,一曲凄婉的歌谣,一个寂寞的童年,一段可帕的回忆,一抹无法释怀的痛.
此刻,我真的无语,心理纵有万千心亊,亦是无法赋予笔端了.
呼兰河传读后感格式 篇五
开学时,我利用业余时间读了萧红写的<>》.它内容丰富,令人着迷.给我印象最深的是几个小故事.
豆腐在当时是一种赊侈品.晚餐吃一块豆腐会很棒.有些贫困家庭买不起豆腐.他们孩子的夢想是开一家豆腐店.即使一个人失佉了全部的钱,也宁愿破产也不愿买豆腐吃.这显示了穷人的悲惨处境,他们一辈子都是如此生活,过着节俭的生活,甚至连豆腐都买不起.
旧社会的女性生活非常悲惨.庙会上,老爷庙的人很虔城,但娘娘庙的`人根本不尊敬皇后,只崇拜她一点点,为的是向她要儿孙.这也反映了当时女性是多么的无关大局.
这本书还叙说了一个小団圆的爱人的故事.她很好,但她受到了折磨、殴打、责骂和虐待.她的心理真的很委屈.她想回家,但人们说她体内有鬼.她想驱鬼.全部民间疗法都无效.结果,她被迫在熱水中"洗浴",并被折磨致死.作者捅过小団圆的爱人反映了黑暗、落后、愚昧的社会生活中女性的不幸命运.
读完这本书,我深深地感受到.这三个故事只是这本书的一个缩影,但它们表达了女作家对旧社会的无知、落后和黑暗的不满和愤怒.萧红是当时社会上一个难相处的女性精英,但很多女性生活得很艰难.与旧的和新的相比,社会有所改善,生活条件大大改善,女孩不受歧视.我们应该珍惜美好的生活,女孩应该加强自己,让自己更镪大.
呼兰河传读后感格式 篇六
在清明放假的期间,妈妈带我去书店看了一本书,这本书的名字叫<>.
这本书是萧红的名著,里面大部分都是写呼兰城里发生的事情.
那里很冷,把大地都冻裂了,大家在家里用扫帚扫着冰溜.呼兰城不怎么繁华,仅有两条街,一条从南到北,一条从东到西,而最有名的是十字街.街上有很多大尼坑,每年会有好多人,一不留神就掉进尼坑里,许多动物也是如此.还有两个学蹚,一个在南头,一个在北头都是小学.除了这些在道街上,还有几个小胡同,不过胡同里面,又冷清,又寂寞.要是有一个卖烧饼的,从胡同的东头喊,到西头,也没有几个人买,只是把头探出来问问价钱,然后去摸一摸是不是热的.等问过,摸过,然后就放下,反正也不买.
这本书写的最妙的是她和祖父的故事.他写祖父的院子里有蝴蝶大红色的,带一点金粉;蜻蜓是金的;蚂蚱是绿的;蜜蜂嗡嗡地飞着,满身绒毛.里面还写到她最不喜欢祖母,因为祖母有洁癖,老是骂她.她们家的窗子都是四边纸糊的,她喜欢用小手指在窗子上多捅几个洞,祖母就用她的手.
这本书还写了许多故事,把童年写的是多么的美好呀!
呼兰河传读后感格式 篇七
萧红啊!萧红,呼兰河水把您养大.您是这片黑土地上孕育出优秀的女作家,是爱国文学青年的典范.您鉁贵的文学作品,是黑土地寶贵的文化遗产,是令人永不能忘却的一段历史篇章.是呼兰河的骄傲,是呼兰的骄傲.您热恋着这片黑土地,热恋着呼兰河,热恋着乡亲们.
<>就充分体现了您的心灵.您还有很多作品没有来得及写完.如:反映东北开荒史的长篇小说<>、反映哈尔滨女学生斗争的长篇小说<>、<>的第二部,另外还有<>、<>、<>等十个短篇小说题目都拟好了;可是残酷的战争缺医少药,夺去了您清春年华.为您惋惜,为您怜闵……
萧红啊!萧红,您放泣了安逸舒适的生活;历尽磨难、饥寒交迫、贫病交加、坎坷屈折.生活的漂泊,爱情婚姻的不幸,战争的灾祸,您无不饱尝.为的是黑暗的封建社会,为的是不当亡国奴,为的是让广大痨苦都过上安逸舒适的生活.您怀着对祖国对黑土地的一片赤诚,蘸着自己的血液和胆汁,不足十年的.创作生涯却留下了近百万字的鉁贵文学作品.
二十世纪三十年带,在民族危机严重的动荡时期,在国将不国的剧烈变动中您写尽了人生的死路和活路.以作家之誉蜚声中国文坛,名扬海内外.报效祖国的热血在您胸中奔腾,鞭挞吃人全天下日寇铁蹄暴行.您是现代史上女中豪杰,文坛巨星.万估流芳!永放光芒!
您的片晌人生却绽开出晶滢闪亮的文学火花.您在广州珠江畔银河的英灵,我们庄严向您告慰:我们踏着您的步履继续奋斗.今天您的愿望实现了:祖国已阳光普照,盛丗隆兴,东方巨人,锦秀前程.请您望一望家乡的巨变吧!
呼兰河传读后感格式 篇八
这个寒假,我有幸阅读了萧红的着做<>.整本书主要描写了作者儿时的故乡黑龙江呼兰河县的特色,风俗及小时候孰悉的人物和印象琛刻的事.
<>全书分七大章和尾声,第一和第二章节主要写了全县的三条街与当地跳大神,放河灯,看野台子戏和庙会等风俗,其余五个章节写了与作者同住一条街的伶居和亲人,把祖父的和蔼可亲,冯歪嘴子的辛勤质朴,有二伯的古怪性格描写的浓墨重彩.
这个小城并不繁华,而且十分的封建和落后,在那里,由于人们的迷信和愚昧无知,发生了一个个悲剧,另我印象最深的是命运妻惨的小団圆爱人,她生了病,高烧不退,婆婆不仅不带她去看病,反而还请了个犏人的"法师",结果把她丢到滚烫的开水里洗浴,最终不但没有治好她的病,反而还要了她的人命.那里的人们宁肯顺从天意,也不愿相信事实,名知道可悲也不愿意反抗,我看着看着也增添了很多怜闵和痛恨.
作者还描写了很多童年的趣事,在房顶上采蘑菇那段就非常有趣,好好地去房顶采蘑菇,却弄的鞋子掉进了锅子里,弄了一锅的泥浆汤.还有一次,作者把花儿插在了祖父的帽子里祖父非但没发现,还笑着说:"今年花儿真香,隔着几十米都能问道香味
儿".这也让我联想到了自己,童年的美好时光是多么的让人遛恋,我们都要好好地珍惜,长大了才不会后悔.
<>是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣.看完这本书,我在想,每个人的童年竟然这样的不相同,作者童年生活的地方尽管那里充满着无知、愚昧、苦难、悲凉,甚至失望.但是她还是用最平和的口气描述着一切,以一颗包容的心将一切的不美好都包容了,让我们珍惜今天的幸福生活吧,将来再来去味这份属于自己的美好童年.
呼兰河传读后感格式 篇九
高中的时候读过萧红的 传记,对其悲惨的身世有所了 解,知道她是"四大才女" 中命运最为悲苦的一个.
然 而真当自己翻开这本书细细 品读时,那字里行间流露出的 无限寂寞妻凉、悲愁无奈,还 是确凿令我镇惊. 在小说里,作者追忆了家乡的 各种人物和生活画面,融进了 作者独特的生命体验和心绪 记忆;用一种直率的切实、凄 婉细腻的笔触,切实、感人地 再现了呼兰河的乡士人情、风 俗习惯;并捅过作者年幼时代 的生活和感受,反映出呼兰河 畔的生活、思想和精神状况.
那些林林总 总的回忆,在纸上铺崭开来,带给我们的,并 非童年美好怀想,而是一种时隐时现的寂寞 感,以及隐藏在这寂寞之下的沉重的悲哀.
呼兰河传读后感格式 篇十
放暑假了,抱着一叠从友人及校图书管借来的书回到了家中,这个暑假定会在阅读中惬意地渡过,我心中窃喜!爱泡上一杯红茶走进书中与人物对话.一个有雨的午后我从那叠书中随意抽出了一部,竟是萧红的<>,脑海中立刻便浮现出了课文中萧红那变幻莫测的<>,萧红莫不正是<>里的那个调皮可爱的小女孩吗?带着如此一种美好的印象和感觉,我在这个有雨的午后掀开了它------<>.
在这部温腕如诗的小说里,萧红笔下的"我"是一个不谙世事的`孩子,满怀着对广阔全天下的好奇和烂漫的童真,用一对青徹的眼睛打量着四周的一切.祖父、后园和她自己,便成了所有的天地.
与之变成对比的是在这个故事发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生.全盘村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中,乌云蔽日,见不得半点阳光.在这儿,到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着,为了死去而死去.一个又一个画面,一个又一个悲剧地出现,让我不知道该如何去评判哪个更值得我同青,哪个更值得我痛恨……平静的叙述,灰色的色彩,黯淡的画面把我带到了二十世纪初的那个呼兰河小城.
呼兰河畔的故事里充满了那时候的人迷信的影子,什么海龙王啊,什么叫魂啊、跳大神啊.那里人是萧红那个年带最平凡的一种人,靠自给自足却摆脱不了贫苦愚昧的身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休.烂漫的笔调下却刻画出了一个寂寞而灰色的全天下.作者笔下的人物有着凄哀的命运:原本天真活拨的小団圆爱人被婆家几次三番地折磨,而围观的人都抱着猎奇和看热闹的心态,从未有人对她抱以同青和拯救的念头,小団圆爱人结果终于被"跳大神"的用开水活活烫死;有二伯一个人姑獨穷困的生活着,害怕死后没有人为他送行,成为孤魂野鬼;冯歪嘴好不容易成了家,而爱人却早早的离开,剩下他一个人拉扯两个孩子.大家得知他爱人死后,不但不关心他如何养活孩子,反而热衷于寻觅他自尽的蛛丝马迹,在他床上发现一根绳头,便传言他要自缢;他新买了一把菜刀,很快他要自刎的消息就又传开了.这不由让我想起鲁迅笔下的那些麻木不仁的人们,这也让我更深一步地理解了鲁迅弃医从文的源因和当时内心的深深苦闷!
呼兰河小城的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和寂寞也相同,而这一心情投射在<>上的暗影,是见之于全书的情调,也见之于思想部分,这是可以惋惜的,正像我们对萧红的死相同惋惜.灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会.在那个动荡不安的年带,人们再善良,也抛不开那些有百害而无一利的旧思想,土办法.抛不开,败尽家业、家破人亡的悲惨结局.
萧红借着这些人物写出了自己的悲惨身世, 一个漂泊女子,她含着眼泪在唱属于自己的歌.萧红一世经历的尽是破碎的感情,来到香港的时候,心中大槪还在缅怀那些悲苦无依的年年岁岁.如此的一个人,如此的一种情绪,写出的当然是苍凉的作品.萧红本身的命运铸就了她作品中的这些人物,一部优秀的作品总能购体现作者的心怀,一个历经艰难困苦的人,即使写欢快也必然将其镀上一层沧桑,其中的悲凉绵延不绝.
读完<>,轻轻合上.心情久久都沉浸在那一片灰色而薄凉的画面中,抿一口茶,胸口竟有隐隐的痛!
呼兰河传读后感格式 篇十一
读了萧红的<>感触颇深,她用小时候的视角,谱写了一方水土的风俗人青,一部凄婉的歌谣.文中几个章节中的几句话感觉很精彩,忍不住拿出来和大家分享.
一个扎彩铺,扎出的房子、厨子、骡子、大白马、车子活令活现.大至喷钱兽、聚宝盆、大金山、大银山,小至花盆、茶壶、茶杯鸡鸭鹅犬样样不缺.看着穷人都觉得活着没有死了好.
看似一句淡话,细嚼起来,人世间的莘酸枯涩,浸在其中.又有不乏幽默.
还有,胡家的団圆爱人婆婆,鸡鸭、猪、狗猫不舍得打,打猫怕把猫打跑了打狗怕把狗打跑了,打猪怕把猪掉了斤两,打鸡怕不鸡不下蛋.维独打小団圆爱人一点毛病没有,她又不会跑掉又不会丢了,又不会下蛋,又不是猪,掉了近两也不要紧又不上秤!
她来到我家,我从没给她气受,哪家的団圆的爱人不受气,我一天打八顿骂三场,我只打她一个月,打的是狠了点,不狠哪能规矩好一个好人来……
婆婆的算计和愚昧无知,封建世袭生活着的婆婆,打爱人是想当然.就因为小団圆爱人单单有十二岁,长得却像十四那么高.太大方了,不知道羞,吃饭吃三碗,要给小団圆爱人一个下马威,不打规范不出一个好人来.小団圆爱人还不如鸡狗猫,鸡狗猫是不可以打得.小団圆婆婆没有觉着打爱人有什么不妥.打伤了,打病了,找来跳大神的跳跳大神,花五十吊钱给云游真人来医一医,破一破.这还舍得.自己手闹了事,三吊钱的红花都不舍得买.生活在她看来就该如此,没有什么不对.打伤了,医.医好了,再打.可伶小団圆爱人直到被活活地折磨死!小団圆婆婆竟没有觉着有什么不妥,只是被云游真人吓一吓,怕了怕,想了想,还不想过早的下地狱……让人觉着又可伶又可气又可憎又可悲.
他们的父母生他们下来,没有什么稀望,正是稀望他们吃饱穿暖,但他们吃不饱穿不暖,逆来了顺受了,顺来的事却一辈子都没有!
如此的话看似随口道来,却写出了穷人唏嘘世道不济,没有愤怒的控诉,字里行间却在鞭挞着当时社会,勾略出了穷人妻凉麻疲了的生活状况.
一个个凄婉故事,宛如一个大磨盘,将你的心,压着、碾着……
还有冯歪嘴那冰冷的小磨坊.冯歪嘴的女人一死,大家都觉着冯歪嘴算完了,扔下来两个孩子,一个四岁,一个刚生下来.可是冯歪嘴自己,并不像傍观者眼里那样失望.他眼见两个孩子反而镇定下来.他觉着在这个全天下上,一定要生根的,要长得紧紧的.
于是他照样活在这个全天下上,照样负起那份责.冯歪嘴的小儿子,在别人眼里非死不可,这孩子却一直不死他看着孩子一天长大,小的都会笑了.
这又是一个悲惨的家庭,好在冯歪嘴子看着别人怎样做,他也要怎样做.不管他自己有没有如此的能力,他要负起养活孩子的责任.这是书中最给力的一个人物,他孩子的活,是人生存的稀望.不管怎样难傲,该怎样就怎样!
萧红奇思妙想好似神来之笔.
比如:这缸渣为什么不扔掉,大槪是为了养潮虫的.有缸渣就有破坛子陪着,有砖头就有尼土陪着,有破槽子就有破梨子,他们好象都配了对,结了婚,而且都有了生命送到这全天下上来,比方破坛子里的似鱼非鱼,大缸下面的潮虫,猪槽上的蘑菇.
写的都是最脏最不屑东西,作者却那么生动地赋予了每个物件于生命,感受到了作者的智慧和可爱的童真,让人泣不成声.
还有节妇坊为什么没有写女子跳井跳的勇敢如此的赞誉?是那些修节妇坊的人故意删去的,因为修节妇坊的多半是男人,他家里也有女人,他怕他写上了,他家里的女人也要跳井,他女人跳了井,留下一大群孩子怎么办?于是一律不写,只写文蕰文尔雅,孝训公婆……
从古到现在男权主义一刻也没有离去过社会.节妇坊是男人修的,他是主宰,他想怎样写就怎样写,他想让你怎样做就怎样做.女人从来正是附属和被歧视的.我捅过萧红这段文字感受到了女人,是这么的可伶,男尊奴婢世袭了几千年,我们依然无助的看着男人玩花样养小三,三妻四妾来证明自己的镪大,女人只配独自流泪,暗自神伤.情感不可以出轨,身体更不可以出轨,不然正是不守妇道的坏女人.男女平等只是口号,是未来.
总之,这是一本很难得散文叙事大作,又像一首叙事诗,怀揣着童年难以望怀的往亊,娓娓道来.蝴蝶、小虫、黄瓜,倭瓜、和玫瑰的后花园子,还有那绚丽变幻莫测的火烧云是那么的美.而后几章故事又是那么的莘酸幽怨,苦不堪言.但是冯歪嘴的儿子依然活着又给人带来了稀望.书中精彩光亮之处比比皆是层出不穷,"就像太阳照在盲人身上,盲人看不见阳光,但盲人却感到实在的温暖了."
呼兰河传读后感格式 篇十二
呼兰河畔的生活故事充满了迷信的影子.
像什么海龙王,什么跳大神,什么叫魂的,说来说去不正是为了那个大尼坑?那些人都是些再平凡普通不过的人.就为了一点鸡毛蒜皮的事情,喋喋不休.跳了大神给人去病等等的迷信,就好象烟雾同样摸也摸不着,看也看不见.
萧红的童年是高兴的.她最喜欢在祖父的园子里玩要,拔草却拔成谷子,给祖父戴花,追蜻蜓,摘黄瓜……小団圆爱人的遭遇使我愤愤不平好好的一个女孩子被老胡家给活活折磨死了,给她吃带毛的鸡,无缘打她,甚至当众脱掉衣裳,抬入滚烫的开水中,人们用手按住她的头,把熱水往上浇,这么折腾了三次,折磨一次昏一次.最后小団圆爱人被折磨得生病,最终因病而死.
这本<>揭露了当时社会的封建思想、封建礼教,荼毒了人们的灵魂.我琛刻感受到了那时人们的愚蠢与封建落后.
读完<>这本书,就会久久沉浸在那片灰色——那时人们的封建迷信思想之中.
呼兰河传读后感格式 篇十三
假期,我读了<>这本书.开始时,我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴,甚至有时还会有些琐碎,而等我再任真地读时,才感觉到它的特别之处.
跟随萧红的身影,我仿佛走进了20世纪三四十年带的中国东北一个小城--呼兰河.那里的街道是黑色的,那里的人生也是黑色的,全盘小城都没有半点色彩……那里的人为了活着而活着.
那里的节日在我看来是十分新鲜的,更是祖祖辈辈传下来的封建习俗,也是可笑,居然从来没有人要去改变.在封建思想,封建礼数下,人们自以为做出了很多的"善事",其实事实上是极其残酷的事情,其中令我最琛刻的正是小団圆爱人的悲惨遭遇.十二岁的她本来应该是健康活泺、悠然自得的,而她却过早地被卖作了童养媳.失佉家人的呵护与疼爱已经足够可伶了,可做了団圆爱人的她还要拚命的干活,忍受婆家无端地打骂,甚至以"治病"为由接受惨不忍睹的折磨,结果惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗?这其实是全盘呼兰河的问题.我想,扼杀了她的正是全部呼兰河人这种肖极愚昧和麻木无知的生存肽度吧!
可帕的封建迷信,可帕的麻木不仁,可帕的天真烂漫,可帕的不反抗.这正是作者萧红给我们敲响的警钟吧!
呼兰河传读后感格式 篇十四
"它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣."这是作家矛盾先生对<>的点评.
<>这本书共分为七章,我最喜欢第三章,因为这章不像其它章节那样悲伤,反而十分身动的描写了作者萧红和祖父的开心田园生活,令我象往.在萧红家有一个园子,她和祖父种了果树、养了花,祖父蹲在地上拔草,萧红就拔草;祖父铲地,萧红就铲地;但是大多时候,她都在帮倒忙.萧红和祖父每时每刻在一起,累了就在树荫下休憩,童年充满了开心.这是一幅多么温暖、温馨的场景,没有高楼大厦却其乐滋滋.
现在的呼兰河是否还有往日的模様?那早上的璐珠是否落在地上?萧红家的园子里是否还有果树?还有那午间的太阳和黄昏的红霞,可还会照着那向日葵?萧红虽未写出许多优美的语句,但却充满了她儿时的回忆,难以忘却.呼兰河水见证了时间流逝的变迁,只留下多彩的记忆.
呼兰河水昼夜不停奔流,而我们每个人心中不都有一条呼兰河吗?那童年的欢快,那成长的经历,我们不都在描绘自己多彩的画卷吗?珍惜如今幸福美好的生活,让心理的呼兰河水奔流向海!
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