2022年关于议论高中作文模板二十篇
2022年关于议论高中作文模板二十篇
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高二议论文 :辩意何为 第一篇
正方观点:爱的教育比体罚更重要
反方观点:体罚比爱的教育更重要
就我个人而言,我觉得此辩论主题其实是失败的。
首先,打个比方,人类好比动物,不一样的动物都有自己适应生活的本能。也就是说,不同种动物都有其不一样的生存环境和生存方式。比如说,鱼儿只能生活在水里,一离开水它就会死;比如说,黑蝙蝠适合在黑夜活动,白蝴蝶适合白天的花丛,而黑夜和白昼永远都不会相交;再比如说,我喜欢吃苹果,不喜欢吃梨;我喜欢别人说我帅,不喜欢别人说我走路很拽……
所以,其实很多东西都没有一个确切的衡量标准的。就像衡量一个写手的标准不在于他出不出书;就像衡量一个人的标准不在于他学习好不好……
我只能说,两个无法衡量的物体,不应该用同一种概念来衡量它们的标准。就像我学习不好,而某某某学习很好,你能以你的第一感觉去判断我们内心的东西吗?比如说,我学习不好,你就可以给我下定义,说我不是好孩子,说我什么都不好吗?而某某某学习很好,你就可以义正言辞地高呼,他绝对是一个好孩子,好标兵吗?
你不觉得这未免有些太客观、太“独到”了吗?
很多人都说我表里不一。是,我也觉得。所以,如果我外表很斯文,你也不要轻易地去给我下结论,说我整个人都是斯文的,因为有的时候人就像一个包子,不知道里面包的是什么!
所以,我觉得“爱的教育”跟“体罚”之间根本就不存在大小关系,更不存在谁比谁更重要。如果可以,你能给我一个确切的数据,在它们之间画上“大于号”或“小于号”吗?如果不可以,你为什么不腼腆一点,保守一点地说,“有时候会大于,有时候会小于,有时候也会等于”呢?
中国几千几万的学生,我敢说,每个学生都有犯错误的机会,只不过是程度的大小不同罢了。就像前人所说的“人非圣贤”嘛。但是,是不是每个学生犯错误,老师都会用同一种方式去改正他们呢?如果你是乖巧的孩子,学习又好,老师会不会在你犯错误的时候体罚你?如果你“作恶多端”,爱的教育对你起不了作用,老师会不会对你再仁慈?如果体罚能让你“改邪归正”、“弃恶从善”,老师又何乐而不为呢?当然我说的是适当的体罚。
拿我来说吧,通常我都比较希望别人在我犯错误的时候,用仁慈、用爱的方式来教导我。因为以我的性格,别人对我好,我就会努力不让他失望。当然,有的时候,我犯了不该犯的“滔天大罪”,我更希望别人惩罚我,而不要对我太仁慈,因为那样会让我觉得不至于太愧疚。
所以,我觉得不同的地理、不同的气候,应该发展不同的农业,也就是所谓的应地制宜。教育也一样,应该是因材施教。我个人认为,根本就不需要辩论“爱的教育”跟“体罚”之间谁更重要,谁不重要一些。毕竟昧着良心说话的感觉总会让人觉得很不舒服!
不过,说到这里,我也只能感叹了:中国的教育总喜欢拿一些片面的观点来争论个谁对谁错、谁是谁非。这样的意义到底何在啊?
我想,这样的辩论大会除了从某种角度上可以练胆、练口才,当然也不缺乏娱乐。但是除此以外,已经没有其它意义价值了。我想如果没有评委,最后不打上一架,很难分出胜负。
最后说一句:中国人喜欢这样,我也没办法,就像我就是喜欢吃苹果,你能把我怎么着?
高二语文议论类作文 第二篇
秋,梧桐叶落的季节。站在街道,看两旁一片片飘落的梧桐树叶,倾听它们的细语,“虽然凋零的命运我们无法摆脱,但在落下的一刹那我们是自由的,我们会跳出美丽的舞蹈,这是我们所能掌握的。”
是吗?我走到梧桐树下,仰望,一片叶子打着旋儿,像在跳芭蕾,随风飘摇,像天鹅的羽毛,那是四小天鹅吗?这变幻的舞姿让我惊叹,这软弱的、枯黄的、易碎的生命演出了最美的一场舞蹈。那柔情中也蕴含着刚强,像是在极力让我相信,这样的优美,它是办得到的,这种辉煌是掌握在自己手中的。这一叶叶、一声声,终于让我不再怀疑:即使失去再多,但有一点是我们可以掌握的,那就是自己的价值。
每每诵读唐诗宋词都有一种大彻大悟的感觉,但每当读到李清照,婉约派的代表人物,那位著名的女词人,就别是一番滋味在心头了。生命中,她失去了很多,丈夫、亲人、朋友……她背负着国亡的痛与一些本不该受到的谴责默默地走着,她无法改变苦难,于是,她开始创造辉煌。她相信,人格、精神是永远掌握在自己手中的,于是有了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的领悟,有了“帘卷西风,人比黄花瘦”的感叹,有了“凄凄惨惨戚戚”的凄美……她用自己掌握的,展示了自己的人格和才情,添进了自己的柔情与刚直,装饰了宋词,也如梧桐叶一般在失落时证明了自己的价值。
这一瞬间的联想让我陷入了沉思。生活是多彩的,种种诱惑常常会让我们失去了尊严、人格,而这些本来对我们来说,却是相当重要的,出身有卑微、娇贵,但人格是可以由自己掌握的,若这些失去了,那么手上将会空空如也,人与一般动物又有何差异?“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这表现的又岂止是一种英雄的豪情,简直是人与命运抗争的一曲壮歌!
不知何时,手心多了一片梧桐树叶,我凝视着它,它不再是单薄的、弱小的、脆弱的叶子了,那枯黄早已闪烁出夺目的光芒。瞬间,我又听到了它的细语:“跳出最美的舞,这是我们所能掌握的……”
手上突然觉得好重好重。
高三议论文范文800字【】 第三篇
一名成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传的要求,原因很简单,因为她没有喝过。“我从来没有喝过!”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做人的根本,这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径:我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们,我们有些同学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有诚实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。
高一议论文 :人生应该怎样选择 第四篇
选择就像是人位于一个岔路口,走哪条路都要靠他自己的决策。
中学生会在“文科”与“理科”间抉择。大学生会在“深造”与“就业”里徘徊。成年人会在“现实”与“梦想”中踌躇,会在“家庭”与“事业”中摆荡。有些人能够明智地作出决定,但也有些人在犹豫间错过了青春,甚至付出了更大的代价。
这种遇事犹豫不定,迟疑不决的现象,被称之为“布里丹效应”。这个故事来自于法国哲学家布里丹,他养了一头小毛驴,每天他都会向附近的农民订购一对草料来喂养这头小毛驴。有一天,这位农民为了对这位老主顾表示感谢,特别多送了一对堆草料给他,于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了,因为眼前这两堆草料距离完全相等,数量一样,鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由,它左看看,右瞧瞧,不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动,在无所适从的情况下,最后毛驴竟然活活饿死了。
在生活中,没给人难免会遇到像毛驴这样——难以选择的时候。这对于意志坚强,有清楚目标的人或许不会为此而烦恼,但对于那些谨小慎微,优柔寡断的人实在是种折磨和考验。人生难免会遭逢重大的决策选择;人生难免会在鱼与熊掌间举棋不定;难免会在人生的十字路口前到底是“向左走”还是“向右走”而迷茫。
对于人生面临的选择,有的人没有把握时机,错失了良机;有的人,勇敢向前迈进,一句成就功名;也有的人因为向前而失去了原有的一切;但是人生本来就是一个得与失的过程,如果你在选择前举棋不定或者是你没有勇气向前迈进,那么你就等于是你放弃了机会,放弃了你最初的梦想。向前迈进一步,做个决定,这不是一个在瞬间就可以完成的动作吗?这有何难。也许,你会因为这个举动而改变了你的前程,该变了你的一生。即使失败了,那你也会看到人生另一种新风景。
高中生议论文800字 第五篇
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜,却总是羡慕那些不属于自己的,因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们,整天高高兴兴,想做什么就做什么,总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心,他们可以看电视、看电影、出外郊游,可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候,羡慕那孩童的幼稚、真纯,羡慕他们活得无忧无虑,不必为生活的艰辛而操劳,羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏,羡慕他们躺下就睡,哪懂得失眠?
没钱的时候羡慕那些有钱人,想买什么就买什么,想上哪玩就上哪玩,活得多惬意!他们不会因缺钱而烦恼,不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。
有钱时却又羡慕那贫穷的时候,那时多轻松!不会因为钱而担惊受怕,不会因为钱而找不到真正的友谊。唉,没钱时的友谊多纯洁!
当我同父母生活在一起时,从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨,总是因父母的约束而大吵大闹,总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活,去闯荡。
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福,时刻都能享受父母无微不至的爱,时刻都能得到父母善意的劝告,好心的帮助。有时真后悔,不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要,心想有没有朋友,还不是照样过?
可分离之后,却倍感无聊寂寞,往日的朋友都远在他乡,这里只有孑然一身的我!于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧!珍惜孩童时的纯真;珍惜成年后的成熟;珍惜贫穷时的轻松;珍惜富足后的充裕;珍惜父母的爱,珍惜你闯天下的勇气;珍惜人生的宝贵的友谊吧!世上的万事万物都不是十全十美的,不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜,我们将会发现,生活原来是这样美好!
高中议论文 第六篇
惟字在中国古文中好象有想念的意思我记得不太清楚了当初看子罕的时候查过!之后,在很长的一段时间里再没有想起过这个字遇见些不着边境的人和事所以,就这样!
由于昨晚考试放学得早我一个人听着的歌在楼下来去真的就没敢上去就在那里想这些日子发生的事情想别人对我说的或是我对别人说的话!
自己说话不算数早被自己丢弃的东西又重新回来其实,要联系很简单电话,自己一样也不想不想说,也不知道怎么说所以也不开口等到自己后悔自己淡淡一句:算是吧!其实,我也不知道这三个字到底承载着些什么真实意义我是一个很不现实的人甚至有点太理想化!
其实,自己也老大不小的人了什么事该,什么事不该自己也懂!这个年纪,尽管真挚没有大多的功利心但,还是会说一些敷衍别人的话说好听点人在江湖身不由己说难听点改邪要归正其实对于自己来说还是有点挑战性的!
只记得有天半夜我醒来自己却哭了很莫名其妙我不是一个感性的人眼泪的含义其实和微笑的含义都差不多,都不清不楚不明不白的只是,很不健忘深刻地记住了那些我不该记住的人叫我明年在你面前好好地损你一番然后,没心没肺地忘记自己说过的话我沉默到只一句话:我一辈子也忘不掉是真的!
如果有一天,我真的可以忘掉所有感情坚韧成型,那是我退尽铅华义无返顾地证明忍者无心!
高一作文理想议论文 第七篇
每一个人都有自己的理想,这个理想蕴藏在心底,等待我们去奋斗、拼搏,为了心中这个理想而努力进取,一旦理想达成,你会无比的兴奋……下面,我就说一说我的理想吧。
我的理想是当一个阳光帅气的篮球运动员。当我大声说:“我的理想是当一名NBA篮球明星”时,坐立不安的老爸老妈便异口同声回绝:“要进NBA是不可能的,篮球只能是业余爱好。”虽然常常听到爸妈这样回应,但是我心里并不在意,因为我习惯了,也许是由于我的固执吧。
还记得二年级时,我还是个懵懂的少年,由于我经常感冒,妈妈就送我去学篮球,希望能让我增强体质。刚去训练场时,我只当做玩乐,不专心练球,还同教练顶嘴。随着年龄渐长,学校篮球氛围浓厚,我渐渐喜欢同小伙伴们一起玩比赛,我的篮球技术得到了很大的提升,一个个动作都熟练多了,再感受篮球,觉得又有一番乐趣:圆圆的篮球在你手中任你摆布。或拍或打或扣或投,篮球随着你潇洒的动作时上时下时,这份感觉真是妙不可言。最后我迷上了这项运动,在一场场竞技赛中找到了新的自我。现在篮球就如我的第二颗心脏,每当我摸到球的那一瞬,我能感觉到它在“咚咚”跳动,这澎湃的活力,这精致的条纹,让我心中充满愉悦,而这动力在的球场上无处不在。
当我站在球场,抱起球的那一秒,我梦想着有乔丹的飞越,科比的腾空,库里的三分,詹姆斯的霸气。如果拥有这一系列技术的结合,我将是世界无敌。唉!回过神来,我还是我,要实现我心中的这份理想,要靠自己去努力,用汗水和毅力去奋斗。
现在,我加入了学校篮球队,是一名控球队员,每次比赛中,我享受进球时篮球刷网而进的声音,让人无比痛快;我享受和队友配合的那份默契;我享受比赛的每一个精彩瞬间。
篮球,成为了我生命中不可或缺的“兄弟”。因为有了它,我懂得了什么叫团结;因为有了它,我懂得了什么叫自信;因为有了它,我懂得了成功意味着汗水和付出。所以,“无兄弟,不篮球”——我一定会让你伴随着我继续前进!
高中人生当自强议论文800字 第八篇
许多人抱怨世界冷漠,埋怨他人无情,学者国廉认为这是这个时代清醒者的感慨。我认为的确如此,每个人都有自己的路,或顺、或逆、或平坦、或崎曲,面对坎坷和困难,他人也许没有义务伸手帮助,自己的困难只有自己去克服。所以说:人生当自强。古人说得好:天行健,君子当自强不息。
人生当自强,是强者的座右铭。天行健,君子当自强不息,说明君子应靠自身的努力,来强大自己,在天地间才有属于自己的一片区域。中国着名功夫大师,影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时,美国武术一直被日本柔道空手道牢牢占据,使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力,但也是发展的空间。李小龙看到了这一点,他没有放弃,他结合了百家之长,在咏春拳的基础上创造出截拳道,经过他的演绎,将功夫一词载入美国词典,在美国掀起中国功夫热,使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫,使中国功夫传播到了全美。可见,困境有时不是坏事,可能是机遇,就看你如何看待。
人生路上或有阻力,克服便是。但当人自强时,任何困难都将难不倒你,只会成为你的垫脚石。人生当自强,是一个睡狮正在醒来的过程,是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。少年强则国强是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前,中国北洋在巴黎和会上据理力争想拿回山东时,却被国联将山东转让给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强,历经百年,只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想,百年之后,在新中国已逐步推进,有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二,中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五,中国已成为世界第二大自由贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果,是中国奋发的里程牌,更是实现伟大的中国梦的基石。
自强国家,是扞卫的保障。在乌克兰危机后,面对西方的经济封锁,依就傲然立于世界之巅,原因是这个民族有着不服输的自强精神,不惧强大北约和美国的危胁与,以真枪实弹对真枪实弹,科技发展不断跃进,国民支持的强硬立场,忠实履行自己的责任,干好自己的工作。社会稳定,安居乐业。如果自暴自弃,那会怎么样?后果可想而知。任人宰割,国家,民不聊生。因此,在不断地强大自身实力,奋起反抗自强,从而对扞卫国家民族的尊严,赢得了有力的保障。强者自强,弱者自弱。
21世纪,是强者的世纪,更是合作共赢的世纪。由中国倡导的一带一路、亚投行等合作项目接踵而至。世界要发展,合作才能强大,才能共御奉献。如今的我们,正好赶上了利好的时代,有利于我们的发展。在面对着人生路上的种种困难时,请莘莘学子住记天行健,君子当自强不息的古训,克服困难,勇攀高峰,实现自已的自强成功梦。
高二议论文关于创造的作文 第九篇
在生活中,交流无处不在:老师向学生传授知识是一种交流,父母向孩子传授思想是一种交流,朋友之间互相述说是一种交流,同学之间对知识的讨论是一种交流,科学家间的学术交流也是一种交流……是交流使我们的生活变得精彩。
如果没有交流就会成为一潭死水,一张黑白照片。
坐在教室里,我们每时每刻所学的知识是通过交流传承下来的;我们每时每刻接受的思想教育,也是在交流中产生的,朋友之间的真挚友谊同样也是在交流中产生的,科学家的卓著成就也是交流所铸就的……如果没有了交流,同时知识、高尚的思想、真挚的友谊、卓著的成就也就不复存在了……不难想象,我们的生活也就少了本该拥有的色彩,
人与人之间的关系是通过相互之间的交流产生的,如果没有了交流,我们每个人就会成为孤独而寂寞的个体。
人的语言是用来交流的,如果没有了交流,语言也就失去了其存在的实际意义。
从某种意义上讲,生活是基于交流而产生的,也就是说交流创造了生活。
因此,在生活中,我们要多多与他人交流,多多与他人沟通,做到取他人之长,补己之短,完善自己,改变生活,使自己成为生活的主宰,创造属于自己的生活。
那一切都是因为交流。
高一1000字议论作文 第十篇
理想很丰满,现实很骨感。现实的变化,往往使我们的个人愿景与家庭预期、社会角色之间出现落差与错位。此时,唯有直面落差,不失自我才能在人生坐标中立足,继而抵达理想的高峰。
落差无疑是理想与现实、个人与家庭,小我与大我的矛盾冲突。这种矛盾常常表现为在经济压力下选择不喜欢的职业、在父母要求下选了不喜欢的专业等等。我们每个人都有自己的追求和期望,我们都会在心里为自己定好目标,画好蓝图,但面对现实差距、社会压力、父母劝阻,我们不得不放弃爱好,转换方向,于是便渐渐在落差与错位中迷失了自我。
这种落差往往来自于认知的错位。初出茅庐的我们怀着满腔热情迈入社会的门槛,我们不自觉地将现实理想化,将社会美好化,于是便有了极其理想的愿景。与我们相反,父母们则过度小心,他们总希望我们能在最合适的时机做最合适的事情,于是,个人与家庭有了错位。联系是普遍的,作为社会这张大网上的一个结,我们必须接受社会赋予我们的责任。也许你是一个只想过平淡生活的无志之士,但国家危难之际,你必须挺身而出。也许你不喜欢社交,但在长辈领导面前,你必须学会世故,遵循礼仪。背离了社会的人设设定,我们会受到非议和谴责。所以,个人愿景与社会角色之间的落差也在个人选择与社会普遍规范的差异中孕育产生。
但落差不是烦恼,而是成长的契机,所以我们要直面落差,找到平衡,转化矛盾,成就自我。
当年,也是在不断的摸索中,在无数次从失败中得出教训之后,才找到正确的革命道路的。所以我们直面落差,就要看到差距,并以此为鉴,解构自我,寻找更适合自己的那条道路,最终才能取得“革命”的胜利。但是直面落差,不是随波逐流,人云亦云。自己的人生自己书写,我们还是要倾听内心的声音,坚持自己的定位,在汲取外部意见后,不断调整坐标,以成就更好的自己。不失去主见,也不固执己见,才是直面落差的最佳状态。
钟南山院士的父亲钟世藩是我国著名的儿科专家,钟南山先生从小就立志要跟从父亲的脚步,成为一位受人尊敬的医生。这次面对新冠疫情,钟南山院士挺身而出,成为国人心中的无双国士。家庭的预期,个人的梦想和社会角色赋予的有机统一,成就了伟大的医学家。
而我们,作为的新青年更应该在落差中弥补,在错位中调整,找到最舒适的平衡点,定好目标,去拼,去闯,实现个人理想,满足家庭期望。我们也要心怀国家,努力回报社会,报效国家,在奉献中实现个人价值,不负社会培养,为中国梦添砖加瓦!为民族复兴保驾护航!
落差不可避,错位固难免。惟愿我们都能直面落差,不失自我。
高三对梦想执着议论文800字 第十一篇
人的一生或是浮华,或是清平;或是富裕,或是贫穷,但不管是怎样一种状态,人生都是有梦想的,都愿意去追求梦想,就如同拳王邹市明的拳击人生一样精彩。只要还有一口气,就会将追梦进行到底。因此,追梦的脚步永不停息,才会使自己的人生会变得更加精彩。
梦让多少人不停地奋斗。梦是美好的,因此才会使人们追逐。著名的作曲家贝多芬,因特殊原因,在自己创作的巅峰时候,失去了听觉,这对于一个艺术家来说无疑是一个毁灭性的打击。而他却没有因此悲痛欲绝,而是顽强地利用骨传导作曲,最后留给了世人精美的乐章。因为,创作出更伟大的作品,是贝多芬的人生美梦,他要使美梦成真,就必须追逐奋斗。学家司马迁由于李陵之祸进谏触动了汉武帝的龙鳞,被打入牢中,期间还忍受了常人难以忍受的宫刑。一般人可能因此会自杀,但是他却是没有,坚持地写完了伟大的信史《史记》。他为什么会如此地坚持?因为他心中有一个梦,完成父命,创作通史。于是,他不顾一切地向梦想挺进,他的脚步永不停息,就像徐志摩那样,“撑一支长篙,向绿草深处,漫溯。”
人如是,天地万物亦然。天地万物皆有灵性,人能够追逐梦想,实现崇高与伟大的生活的境地,动物依然如此,海龟蛋在沙滩孵化,小海龟一个个破壳而出,争先恐后地涌向大海。铺天盖地的海鸟见状便冲向龟群,海龟被一个一个地吃掉,可它们却永不停息地向前冲锋。它们嗅到了大海的气息,听到了大海的咆哮,见到了大海的巨浪。它们坚信:心也在,希望就在,大不了不会重来。经过集体的冲锋,剩下的海龟融入了大海的怀抱。它们进入大海,得到了自由。鹰刚刚出生之时,四肢脆弱,眼睛也睁不开,到了几个月以后,它们逐步强壮,翅膀也开始扇动,理应该学着飞翔,但就是愿意过着饭来张口的温饱日子。鹰妈妈着急了把它们推出巢穴,坠入山崖,有的不愿意飞翔的小鹰被摔死,有的不停地煽动翅膀,求得活命,结果它们飞了起来,冲向蓝天。动物在追求它们的梦想,不管蓝天,还是陆地,不管是深海,还是草原,是美丽的梦,让它们的脚步永不停息。
追梦,让我们茁壮成长。我们是五月的花海,用青春拥抱时代;我们是初升的太阳,用生命点燃未来。在追梦中,我们长大;在追梦中,我们坚强;在追梦中,我们成熟。人生因梦想而充实,人生因追梦而美丽,人生因追梦而绚烂,让我们追逐梦想,人生因追梦而精彩。
高中议论文:宽容之路 第十二篇
开篇概括
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就奇深。宽容是一种非凡的气度与宽广的胸襟,是对人队事的包容的接纳;宽容是一种仁爱与无上的福份,对别人释怀也是对自己的善待。宽容是一门生活的艺术,只有宽容的思想境界的人才会懂得人生的真谛。走宽容之路,造就人性之美。
对比论证
时代变迁,社会正在高速发展,面对竞争如此强大的现实,我们难免会碰壁,感到生活的无助,也时常会受到别人的排挤,甚至诬陷,感到人性的丑恶,但是,如果我们能够换一种角度和思维去看待那些生活带给我们的苦难,以宽容的心态去对待“敌人”,我们就会发现,上帝在向我们关闭所有们之前已经打开了一扇窗,我们更要懂得石缝里长出的草才最能经历风雨的考验。风凉话,正可以给我们发热的头脑“冷敷”;给我们穿小鞋,能让我们在舞台上跳出舞姿曼妙的“芭蕾舞”;给我们打击,仿佛运动员手上的杠杆,反而会增加我们的爆发力;睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也会割伤自己;血脉贲张,最终会导致“高血压”,唯宽可以载物,说的就是这个道理。
物理上有这样一句话;力的作用是相互的,其实生活也一样,被宽容的人是幸运的,给予宽容的人是幸福的。当别人伤害我们时,我们应该学会宽容别人,宽容别人就等于释放自己,不要因为别人对你有意或无意的伤害怪比了自己的心扉,而去长久的痛恨人或事物,这种心情犹如炼狱,我们能够来到这个世界上实属不易,生命就在来去中消逝,很多人整天被生活压力所迫,还来不及享受人生的快乐就年华尽去。既然如此,我们又何必岁岁年年,固执地,冷冷地对那个曾经相知,相恋的人呢?请记住,人一辈子中,能与你相遇的人都是前世与你有缘的人,好好珍惜眼前的人才会死我们最应该做的。
是非不能等同,宽容要有度,更要有选择!
宽容不是“忍”,忍只是一味的压抑,它缺乏宽容的还寒与包容,对一个人忍让只能促长他的缺点,不能行之有效;宽容则不一样,它是一种淡泊、开脱与君临,与宽容的人相处,很容易像苏东坡的典雅、高尚的人靠拢。但是宽容也不是无原则的退让,该坚持原则的,我们要正气凛然,敢于面对,要有理有节,对于无理取闹的要求,我们应该处之泰然,不与他做无谓的争执,日久天长,他一定会对你生敬畏之心,小人也会自觉惭愧。
结尾点题
宽容是美的精灵,它能抚平一颗受伤的心,它也能拯救一个自责的人,它还能避免一场无休止的战争。宽容其实很简单,当别人向你道歉时,一句“没关系”就是宽容;与一个曾经伤害过你的人重新做朋友,真诚待人也就是宽容。宽容就在身边,我们从身边的小事做起,宽容简单而美丽,只要我们用心去寻找他人赐予的宽容,从中收获宽容,给予别人宽容,那么我们就会发现身边的一切都是美好的。
语文作文高中议论文写作指导 第十三篇
论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。中学阶段常用的论证方法有:引用(引言)论证、事例(名人、时代人物)论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。
高二议论文 :春秋箴言中的现代内核 第十四篇
在初始记忆里,经史子集、四书五经都是高深莫测的、归属于学问人的领域,对于缺乏技巧、学识粗鄙的大多数而言,恰似浩瀚穹宇一轮弯月,散射出黄色的光晕,使酒醉的行人驻足观赏,为之怡然。内行看门道,外行看热闹,四十千里的间隔,愈想深入愈低沉于其缥缈,愈想抽离愈深陷其无底洞般的玄妙。
孔夫子“唯女子与小人为难养也”一言,烙上时代的印记,理所应当的化作男女调侃时的揶揄之语。一声低吟,如同砸入深潭的一块巨石,水柱涌起,水花向八方溅起。艾玛.沃特森在峰会上高举“女权主义”旌旗,振臂呐喊。孔老夫子这番言论,成为众矢之的。
随后有学者指明“这句话有性别歧视、阶级歧视,但一定没有道德歧视”。何为“君子”?“何为小人”?可以追溯到先秦时代的宗法制,以嫡长子继承制为核心,大宗掌握优渥的社会、经济、、学术资源,为“君”,小宗为“小人”。其后半句为“近之则不孙,远之则怨”,亲近她,嬉笑打闹,失了分寸;远离她,指摘你、怨恨你。将同女子的相处比作大小宗子弟间的相处,恰得其道。
于此,想起易老的话,特殊的文化要放置于特殊的背景,现在背景没有了,文化残留,就好像月亮依旧明亮,不是当初的夜晚。用单一的史料寻访千年前的长流,存在偏颇。这对于蜿蜒前行的我而言,是晨钟暮鼓,发人警醒。
历史是被数十架马车碾压的泥道,扬起滚滚尘埃。乘着相象的马车,轧过来时的小径,无法辩查对应的车辙。只能根据精密的考究,获取“应该如此”的答案。孰是与非?没有定论。历史是滚动辐条上的百分率,伴着搜索、印证,持续上拉抑或下调,是数学里的双曲线和其渐近线,无限靠拢,永无相交。了解历史,求实、勤于思考、联系背景是三大要素。
手中的先秦诸子,刻板的印象是老古董、烦闷无趣。倾斜的雨点敲击玻璃窗,缓缓下沉,划出长长的拉痕,沉迷在“腾云似涌烟,密雨如散丝”的环境中。
我敬仰“不义富且贵,于我如浮云”的气节。将自己生硬的感受套入古语的躯壳,别生风味。令人扼腕的是,“世风日下、焦躁不安”成为都市文明的代言词,“钟鸣鼎食、纸醉金迷”出现在青年习作中的频率急速上升。个体与个体的关系,镶钻的链条,糜烂的腐蚀着物质的诱惑。我们成为被现实裹挟的一代,过早的明白成人世界的虚假与修饰,口出惊语挑衅道德的底线,身体力行刷新公众的下线。是否孔夫子所推崇的“道”“礼”成为眼里眉间的浮云,而它的职责是:赶紧飘过去吧。
我钦佩“古之学者为己,今之学者为人”的通透。二八少女,的灿烂,做甚?为甚?有理想吗?爬满铁锈的铜镜中,绚烂的花儿啊,劲风刮几日,暴雨冲刷几回,蔫了,残败的结局。你悔吗?数十年的艰辛,只求落幕无悔,多么高大!多么荡气回肠!何为无悔?优等大学的录取书?素养的充实盈满?心中作数。我多么憎恶!多么憎恶现实主义的旗号,在新鲜灵动的校园肆虐;我多么不甘!多么不甘机械化动作,把挥洒理想光辉的鲜血抽尽;我多么痛惋!多么痛惋教育的变质,让更多人“有知识没文化”,但无能为力。
我恍然“人虽欲自觉,其何伤于日月乎”的警醒。单方面的了断,损己而不利人,我感悟到个体作用的微弱甚至无效性。物质条件的富足,人们在精神上更为挑剔甚至严苛,经受些惊涛骇浪,心中翻江倒海般闹腾,时而飞蛾扑火般壮烈,时而血流成河般悲情,自认为历练至凤凰涅盘、浴火重生。熙熙攘攘,凭借远瞩,尽在运筹帷幄间,功高盖世!仰视穹顶,一碧万顷的,波云诡谲的,竟纹丝不动;遥看原野,苍翠欲滴的,荒草狼藉的,竟安如磐石;眺望山岭,烟雾弥漫的,千色一碧的,竟巍然不动。强烈的自我意识,替灵魂修筑了宫殿,匡住了格局,遁去了思维,怪罪世界辜负了自己,不知自己错认了世界。
我折服于智者的禀赋,沉思于行间字里传达的深意,慨叹于文化跃过千年的现实意义……
“抽象继承,现代阐释”,是易老对于传统文化的姿态。而我,将用同等的精神贯穿写稿始终。
高二:王莹红
看清自己作文议论文 第十五篇
看清自己作文议论文【范文8篇】一
我们需要保持一颗清醒的头脑,去判断一些别人对你的看法到底是不是真的,我们不要盲目的去相信别人评价你很好,也不用对别人的批评而烦恼,我们需要重新认识自己,看清自己是怎样的一个人。
在这个社会上,跟你不是很熟悉的人总是会很套近乎,说你这里好说你那里好,从来都不批评你的不好,如果这些他们所说的好都是你的缺点,那我们能去相信吗,如果盲目的相信,只会让自己倒退,就比如别人对你说平时考多少分,自己考的就在及格线上,别人就说还可以了,如果你自己的心里也这么想的话,那你就会认为这个分数已经到达了自己的极限,就不会想着怎样去突破,怎样去钻研,不仅是原地踏步,还有可能会导致自己退步,所以我们一定要看清自己,判断清楚别人对你的评价。
在生活上,我们要善交益友,并不是总拍你马屁,总说你好话的这些人都是很好的朋友,或是在你看来就像是兄弟一样,每个人的心都是猜不到的,你就只是单纯的以为只是个朋友,而别人则可能是看上了你的一些便利,比如你在班级上担任了什么课代表等等,这不就是说明了别人贪图他自己的便利吗,别人没做作业的时候,他还是你的好朋友,他对你这么好,你忍心记他的名字吗,忍心看他被老师罚站吗?所以,我们要看清身边的朋友,哪些一定要交,哪些不能交,哪些交不交都无所谓。
善交益友的人一定会让自己变得更加完美,益友是会帮助自己的朋友,不仅是在学习上,还有在你的生活你的品德上,你在哪里犯了错误都会第一时间指出来,这才是益友。你在哪个地方真的做的不好他会帮你一起改正,这才是益友。你在困难时他会第一个冲出来帮你,这才是益友。益友能让我们更好的看清自己,看到自己身上已经有的优点,继续保持下去,看到自己身上不足的缺点,马上改正过来。让我们多交些益友,少理一些损友吧,也让自己成为别人的益友!
看清自己,才能迈开大步向前出发。
看清自己作文议论文【范文8篇】二阴沉沉的天,乌云密布,而我呢,也是无精打采,一遍又一遍的数着自己的那头长发,时不时的照照镜子,也学一天中,只有照镜子的时候,我才会动动自己那在别人眼中发木了的身体。
这天,依旧如此,母亲在厨房做饭叫我帮忙洗一下菜,答应,却没有挪动半步,父亲闯了进来,夺下我手中的木梳,转身就把镜子搬走了,我百般拦阻,父亲也没有停下脚步,母亲之海防线手中的活,过来劝阻,母亲刚要说什么,只见父亲生气的说道:“这孩子,这一天除了照镜子,就没有做别的事再不活动,还行吗?”母亲变得哑口无言,而我呢,只是孤零零地站在一旁,看着父亲搬着镜子走进他们的卧室,接着,父亲狠狠地对我说:“以后没有我的准许,你不可以走进我的卧室。”我只还勉强的答应了,虽然我知道这是为什么,但我还是有点儿生气。
转眼间,就到了晚上,我们一起吃完了饭,父亲叫我等一下,我坐在了椅子上,父亲对我说:“你小孩子家家的,这一天中难道照镜子就是你的生活吗?在你认为沉默就是金吗?”我无言以对,父亲接着说:"有时沉默未必是金,也许会是一种冷漠,这样会使别人无法去悦纳你,去与你交流沟通,我仔细想想的确是这样的,所以,每次老师叫我的时候,我的心跳就会加速,每一次都无比激动。父亲接着说道;"即使没有照镜子,你仍然要看清自己,因为每一个人都是很棒的,因为他们拥有自信,拥有勇气,所以,从今天起,你应该重新拾回你的自信与勇气,做一个大方自信的人!”听完父亲的这些话,我受益匪浅,因为,我第一次明白了,做一个大方的人是多么的不容易,即便如此,我也不要放弃,而是更好地去磨练自己!
谢谢你,父亲!
看清自己作文议论文【范文8篇】三撇、横、竖钩、提、斜钩、点,便钩画出了一个‘我’,一个天真、活泼、自由自在的我。
天真+淘气
我把头向前面的同学凑了过去,悄悄地问他:“付良呈,你知道‘安史之乱’吗?”“知道,怎么了”他一脸疑惑,不知道我葫芦里卖的什么药。“那你说能不能把‘乱’字改成‘旅’字呢?”我说完便一脸的阴笑。他不假思索地说:“安史之旅”。我听完我句话,立刻笑得前仰后俯,就差没在地上打滚了,他还一点儿没领会过来,又问了一句:“是安史之旅呀!怎么了嘛!”我这个笑得更厉害了,简直是“翻天覆地”见此情景,旁边的人在纸上写出“俺是只驴”四个字,“啊”俺是只驴呀“他哭笑不得。
活泼+疯狂
虽然我已是二年级的学生,面临的是即将升级的压力,可我并没有因此而变得安静,我讨厌沉闷,压抑的气氛,因此,在偌大的教室,同学们安安静静地写作业时,会偶尔传出我那毫无顾忌的笑声,不知这声音是银铃般悦耳动听呢,还是可怕得令人毛骨悚然了,下课了,教室里静得很,偶尔有人轻轻地进进出出,连说话也是压低嗓门,仿佛在进行“地下工作”。我憋不住了,这十分钟可是我的!
于是,我转向后面玩手机玩得正有味的田沛,趁她不注意,猛地吓她一下。她差点从椅子上摔下来,我却在那儿笑得正欢。
田沛“藐”视地看着我,哭笑不得地大声说“李婉梅,你是不是真的很闲呀!”
“是呀!谁让你们都不理我的。”我也不甘示弱地反驳回去。回头看见田沛都足以杀死我千次地眼光向我扫射过来。无奈之下,我只好转移了目标。
上进+叛逆
二年级了,干什么都受限制,不许这样,不让那样,望着讲台上唾沫横飞地讲着班规校纪的班主任,我不禁感叹到“命苦啊!”我坐不住,闲不住,不喜欢被捆绑,被束缚,只想活得自由自在,潇潇洒洒,开心了就大笑,难过了就哭泣,可即便是如此叛逆的我,此刻也不得不“Good,Gooe,study,day,day,up。”了,毕竟我们面临的是“九年级”,初中决定性的一年。
纵有一千个一万不不愿意,我也只能是化“化悲痛为力量”。
这就是我,天真、活泼、喜欢自由自在的我,但又点淘气,有点疯狂,有点叛逆的我。
看清自己作文议论文【范文8篇】四看清自己,就是要提炼一种无形的智慧。看清自己,其实并不是自卑,也不是怯懦,它是清醒中的一种苦心经营。所谓把握自己,把握人生,其实关键在于对自己有一个客观的认识。我这个朋友之所以成功,就是因为他知错即改,看到自己身上的缺点和不足,找准自己的位置,不断丰富自己,完善自我,朝着既定的目标前进,终使自己的人生得以升华。
看清自己,就是要建筑一种精神支柱。一个自高自大的人,往往看不到别人的优点;一个沉湎于愤世嫉俗的人,自然领悟不到世界的精彩。社会上也有这样一种人,天大地大,这个世界除了他以外,没有哪一个赶得上他,以至于不知自我,成天飘飘然,把时光浪费在麻将中、扑克里,不学无术,到后来被社会淘汰。当今世界,只有看清自己,寻求一种精神支柱,才会不断否定自己,充实自己;才会肯定别人的成功,查找自己的不足,知难而进,迎头赶上;才会在各种挫折面前,不怨声叹气,奋力拼搏,勇往直前。
看清自己,就是对自己的成功倍加珍惜。一个人富有了,成功了,仍然看清自己,他将不会自傲和奢侈;一个人身居高位,吹捧的人多了,仍然看清自己,他将不会专横和贪婪。只有看清自己,才能成就人的操守,闪烁着永恒的美丽。人的一生好像爬山一样,有的人还在山脚,有的人正在山腰,还有的人已经爬到了山顶上去了。此时的你,不管在山的什么位置,都要把自己放在山的最低处,时时警示自己,不断提高攀登的技能,才能达到山峰的顶点。否则,将会再次碰上铁门上那锈迹斑斑的锁链。
看清自己作文议论文【范文8篇】五理想是我们每个人的目标,我们为之努力拼搏,它在我们内心深处它永远是那么光亮温暖。但是在这前进的路途中,我们却迷雾重重,渐渐地模糊了自己。
塞万提斯笔下的堂吉诃德,是个疯狂崇拜骑士道的人。书里书外都有人认为他是个疯子,送给他无情的嘲笑。他周围的人都希望他回归正轨,于是烧毁他的骑士小说。但是这个疯子很明白他要什么,他人无法阻止他向着理想进发。可是当他与现实接触后,醒悟过来的他才发现自己并非真正的骑士,最后带着失望度过余生。他只不过是又一个在追逐理想的路途中迷失的人。
而在另一本书《月亮与六便士》中,英国作家毛姆笔下的斯特里克·兰德的故事中,我们能看到类似却又截然不同的地方。兰德热爱画画,他抛妻弃子,抛弃稳定的工作,抛弃所有他认为的理想路上束缚他的障碍。他认清自己要的是什么,知道自己是什么样的人。最后终于到达月亮的尽头!二者都是为了理想,但是前者迷失自我,走了弯路。后者则要明确多了。
走出书,你会发现,堂吉诃德的悲剧出现在几乎我们每个人身上。这个世界的规则不是为我们设计的,因此会发生很多冲突,我们的家人、朋友,还有工作有时会阻碍我们,在这个大世界中我们很难做到像兰德那样抛弃那么多。于是我们当着书中的堂吉诃德,在这社会中错误地追逐着我们的梦。
但是,我们有机会改变的,那就是在追梦的路上,逐渐地认清自己,多多积累,让属于我们的星光大道闪亮起来。书中的堂吉诃德是一个可笑又可爱的镜子,我们每个看这本书的人,都会从中看到一个真实的自己。
看清自己作文议论文【范文8篇】六曾几何时,我觉得自己完美无缺。随着年龄的增长,我渐渐地认识了自己,看清了自己,其实,我很无知。
小时候,总会对自己的未来充满憧憬,充满无数遐想,总会觉得自己未来是个很成功的人。
日子一天一天过去,懵懂的我带着童稚步入了小学门口。每天与伙伴在教室中疯狂,上课却无精打采的在浑水摸鱼,每天都在浑浑噩噩地过日子,但成绩总在班中名列前茅,还被老师夸奖认真读书!那时候,我便骄傲地觉得自己是个天才。
升到五六年级时,那个顽皮贪玩的我居然也迷上看小说。下课时,在家中,甚至上课时,我都捧着那心爱的小说,在那虚假的世界中遨游。《哈里。波特》的神奇让我痴迷,保尔的坚强与勇气让我佩服,贝多芬的音乐梦让我感动……总会幻想着自己会是他们中的某个,用自己的热雪信写着未来。
就这样,我就混过了六年,带着那自认为成绩进入南开那个神圣的地方。就在这里,带给我很多,教会我很多,让我真正地看清自己,我要感谢这里。
刚刚踏进初中的校门,思想还是那么稚嫩,还在妄想着自己是个天才。可是时间和成绩告诉我,天才是永远不会在我身上得到诠释。
我总在班上二十来名徘徊,更不用说级上了。由于和我们班上的天才有太大差距了,所以我得日子比小学过得认真了些。最起码,我不会给天才们将我得差距越拉越大。三分钟的热度令我的成绩有了进展,一下子就冲进了前十。但我只满足于现状,成绩又一落千丈。又混过了初二。初三,在教师与家长的唠叨下,不敢沦落的我开始有了笨鸟先飞的冲劲,为了我梦想的高中,我开始努力了!
或许是努力不够,或许是天分不足,最终,我没能考上五大校,来到了厚中。其实,我该知足了。
随着年龄的增长,我长大了,也看清了自己。我就是这样,曾经自以为有许多优点,浑浑噩噩的人,但自道不足后,能经力弥补,虽然我还有很多缺点,但我会努力改过的!
看清自己作文议论文【范文8篇】七生活是一望无际的大海,我们是大海中的一叶扁舟,大海有风平浪静,也有波涛汹涌。人生也不可能总是艳阳高照,难免会有阴雨狂风。面对这些棘手问题,一昧地怨天尤人,牢骚满腹是于事无补的。很多时候,你所遇到的障碍,所发出怨言并不是外界因素造成的,自以为有才华往往蒙住我们的双眼,使我们看不到自己的真实情况。唯有停顿下来,擦亮心灵之窗,让自己浮躁的思想慢慢宁静,直面自己,反省自己,你才会豁然开朗,踢开人生脚路上的绊脚石,走向成功。
看清自己是为了酿造更美更醇的酒。有人说:“只有看清自己的不足才能酿酒美丽的诗篇。”还记得那个潦倒的老人。“集胶成裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书”。当屡试不中的蒲松龄开始各处搜集奇闻异事时,人人都以为他疯了,但在看过《聊斋志异》后,却不得不感叹那是一部“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的旷世奇书。当他遇到打击挫折时,虽也曾彷徨失落过,但他没有放弃,一蹶不振,怨天尤人只是徒然无功。于是,他认识了自己的不足。看清自己以后的人生,挖掘自己的潜力,终于,他成功了。正是有着那份信念,一心扑在文学上,他才能不理会众人的非议,在自己选定的道路上一步一个脚印地艰难前行。纵使险阻无数,他只坦然视之。所以说,看清自己是一种大智慧,是为了直挂云帆济沧海。
思绪放飞,似乎又看到那个女子绝世的容颜,她自幼文采斐然,容貌倾城,她是李忆的妾,也是温庭筠的女。她吟诵的“易求无价宝,难得有情郎”撩动了后世多少女子的心弦,可结局却是一道“斩立决”号令结束了她的生命。你问我她为何为死?因为看不清自己在情爱里到底需要什么,她打死了自己的侍女,一命抵一命,她该死。看不清而作茧自缚是多少的可怕!无法轻视的情感缚住她敏感的才思。一个人心中只有嫉妒只有恨,只会使自己陷入桎梏。鱼玄机就是这样,看不清的虚幻是她亲手为自己埋下的因,苦果便只得她自己尝。
印度诗人泰戈尔写道:“你看不见你的真相,你所看见的,只是你自己的影子。”看清自己,不被外界因素所蒙蔽,拒绝抱怨,洗涤心灵之窗,才能不被黑暗吞噬,走向辉煌。
看清自己作文议论文【范文8篇】八有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了“驴“的标签,标签上还有公章,签名,编号。它知道不能自己将其撕去,得合法的撕下来。它到处询问自己是不是狮子,得到的结果都不同。相同的是有不少同情它的,却没有谁为它撕去标签。最终这只狮子竟变成了“驴“,发出了驴的叫声。
这个故事多么可笑啊!明明是一只狮子却被贴上了“驴“的标签,这不是指鹿为马吗?更可悲的是,狮子却不能坚持自己本是狮子的事实,对此产生了怀疑,最终沦为了驴。究其原因是什么了?竟是因为自己尾巴上的标签-“驴”。
狮子尾巴上的标签“驴“在现实社会中也存在着。不正确的评价,不公平的地位和待遇,不对等的职位不都是“标签“吗?这些“标签“并不符合事实,被贴上这些“标签“的人难道就要承认这种不合理吗?他们应当坚守自己的价值,不被“标签“束缚,让它决定着自己,而应当认清你自己。
一个人总有自己的价值就应当得到与之相符的地位,这不是社会所决定的,关键是要看你如何去奋斗。有一位亿万富翁他小时侯家庭贫困,他努力的学习,最终考上了美国的一所著名大学。为了能付清高昂的学费和维持基本的日常生活。他主动的担负起打扫校园的职务,能够每月挣得一些钱来解决困难。在一个月内他从地上捡起了许多硬币达500美元之多,他为此很担忧,觉得这是一种极大的浪费就给美国的财政部写了一封信,说明了这种现象并要求解决。但财政部回信说工作开展下去后但没有多大成效。他当时也就将这些硬币捡起来用掉。当时因他很贫困,就被别人称为“穷小子“。等到他毕业后,他回想起给财政部写信的事,他从中看到了商机突发灵感开了一家“硬币之星“的上市公司。他购置了很多硬币兑换机放在大超市的旁边。由于人们兑换硬币的欲望很强,他的生意很红火,他与超市签约,把兑换硬币所得来的利润的9%给他。就这样过了短短五年,“硬币之星“公司就在全美有了几千家大型商场的网点,生意享誉全球。他也由“穷小子“变为了亿万富翁。如果他当时不决心撕去“穷小子“的标签,不坚守自己的价值。他能取得这么大的成功吗?
对自己认识过头,陶醉于不恰当的功名,称号之中的例子也不乏人在。如赵括。
高二议论文 :生命的眷恋700字 第十六篇
我们每个人生活在这个世界上,都在爱着也被爱着。
——题记
面对每一次的成败,每一次的离别,我们叹息,却又无能为力。明知道生活是一杯绿茶,却执意要去品尝那甜中带苦的滋味。在茫茫人海里流连,在世态炎凉中挣扎。心里懂得有成必有败,可依然期盼着每天的日出日落。我们眷恋的不就是那尘世中的一丝感动和那弥漫在我们周围的幸福吗?
生命就如同白天与黑夜交替轮回,往往会遇到苦难和悲伤。当我们遇到困难时,有亲人坚定的支持和老师同学关心的眼神“相信自己,一定可以!”当我们悲伤时,有好友和我们分担,有家人为我们撑起一片天空。正是这些苦难和悲伤,才让我们倍加珍惜自己身边的幸福,正是这些感动,才让我们搭乘了幸福的列车。
小时侯,问妈妈:“幸福是什么颜色?”妈妈说:“幸福是纯净的,透明的。”我又问:“妈妈,那么幸福又是什么样子的呢?”妈妈说:“幸福就像风一样,看不见,摸不着,但却可以感受的到。”现在终于明白了,风无孔不入,惟有风可以穿越荆棘,幸福亦如此。
有时候看着蓝蓝的天空问自己:幸福是什么?是曹操“对酒当歌,人生几何”的千古豪情;是李白“今朝有酒今朝醉”的旷世不羁;是柳永“今宵酒醒杨柳岸,晓风残月”的缠绵情愫:是唐明皇与杨贵妃“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”的海誓山盟;是成功时,咤叱风云的骄傲和满足,是梦想实现时,短暂的喜悦和辉煌……想了很多,终究没有一个满意的答案。“如人饮水,冷暖自知”,每个人的生活经历不同,对幸福的体验也不同。
生命是一个短暂的过程,所有的刻骨铭心都会变成今日的云淡风轻;所有的辉煌灿烂都会变成今日的铅华尽洗;所有的生命都无法拒绝走向枯萎的宿命。也许,我们眷恋的只是幸福散发出的缕缕清吧!
高一议论文 :光 第十七篇
陨落的星惊扰了一方梦境,它黯淡地闪着光,从浮躁的城市上空匆匆划过。喧嚣的夜市,升腾的浪潮汹涌澎湃,高脚杯碰撞的声响汇成不和谐的杂音,灯红酒绿间鬼魅的身段风姿绰约,隐隐熄灭的红烛平添妩媚。浮华的罗网便铺天盖地笼罩小城,近乎令人窒息。
这是夜色中最诡异的存在,它如穿行在古道的魑魅魍魉,一点一点侵蚀着常人躁动的心,把原来纯真善良的心,诱入泥淖。
避开喧腾的人流浪潮,野猫慵懒地在巷口踱步,轻瞥一眼嘈杂的霓虹,神情不屑一顾。衣衫褴褛的老人蹒跚着走进阴冷的巷子,颤抖的脚步令人揪心,艰难地弓下身子坐在墙角,泥渍潮湿了他的银发,凹陷的面容毫无神采,额上布满了纵横沟壑,是岁月无情的写照。他手中紧握着破损的瓷碗,目无焦距地注视着被揉皱的钱币。
一抹黑影跃过。它试探性地徘徊在他周围,走进老人,用柔软的粉舌舔去老人指间的尘垢,静卧在他身边。它暗自疑虑,为什么他孤身一人。
零点已过,终于一切回归于最原始的状态,沸腾的烟火平息,焦灼之意褪去。人们卸下伪装,拖着倦意入睡。
日出万分迷人。黎明的第一缕光,照耀在小城间,它含蓄而又温暖,热烈而又深沉,所及之处,皆被暖意包裹。
太阳从不吝啬光芒,它把窗扉渲染的明亮,它用余温将错综复杂的液体蒸发掉,它轻轻地哼着歌,曼妙的旋律淌进人们心底,柔美了先前的过分华丽。它以无限的温暖撕裂阴暗,把爱和光明灌溉进每一个人心田。
饶有倦意的老人任光拨弄他的发丝,苍老的面庞有了欣喜之色。光牵着他宽厚的手掌,带他回了家。在那里,他找到了知己,得到悉心的照料,沧桑一生,他终于得以片刻的小憩,便觉无憾。他一直抱着那只猫,他说,它是他的亲人。
可他偶尔会想,如果黑夜再一次降临,光还会眷顾他们吗?猫儿微眯双眼,稍稍欠身,把温暖的身体贴近他,它喃喃自语,光一直会在。
我们的时代浮华淋染,常在于诱惑中而保持真我,谁能做到。在尔虞我诈的官场,利益熏心的职场,人格被无由的线操纵着,举手投足都生硬地不含一点感情,我们的天真与纯粹,都日渐泯灭在这个社会,我们欺瞒了世界,以一种趾高气昂的姿态,到头来,却更颇为嚣张地控诉世界欺骗了我们,惶惶不可终日。
人生已经冰凉彻骨,何不敞开心扉,接受一米阳光的照耀呢?
用一碗甘茗的时间,温暖一篇伤感的残文,用阳光普照的灿烂,融化本应善良的心灵。我们的社会有太多腐朽欲望,太多丑陋肮脏,如果我们把光送进每一个角落,那么爱与真诚,会春暖花开!
高一:向雨昕
理想与现实作文议论文素材一
学鸠的现实是“决起而飞,枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中,应是左边种植梦想,右边种植真实,随时采撷,收获希望。
寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望,但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦者!
寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!
理想与现实作文议论文素材二梦想,顾名思意,梦中所想象的,梦想中的事物可能真实,可能虚幻,可能一生都无法实现,可能明天就会拥有。
梦想是深不可测的,一但有人掉入其中,则后果不堪设想,因此,梦想仅仅是玩乐而也,不能当作大树的树干,用来支持明天。
理想却与梦想相反,它好比眼前的路,虽然凹凸不平,但站得住脚跟,虽然一望无际,但能清楚地看得见一小段路程。
在理想的大路上,有时会有许多洞,这些洞会拉住年轻人的脚跟,使他们未完成理想就迅速变老,还有的洞里长满了青苔,掉进了便爬不上来,许多人忘而却步,许多人却勇敢前进,那些站在终点的人,往往是兴高彩列,神采飞扬。
理想不是玩乐,它背负着明天的使命,今天的努力造就明天的成功,所以理想是树干,鼓励我们向上长。
现实没有梦想的华丽,也不会有理想的激动人心,它仅仅只有一个架子,上面有全世界的人从这儿走到那儿,我们正在学习,学习如何爬,怎样爬,比赛比谁爬得快,谁爬得高,都希望自己爬上顶峰。
在三者之间的关系,就好比树叶,树干,树根。
梦想是鲜嫩的树叶,站在树的最高峰,但每年都会枯黄,又会每年发芽。
理想是坚固的树干,立持着人生,只坐永不停息地上长,上长,它的眼睛,只地盯着广大的天宇。
人生则是灰色的树根,但也是它,树立了理想,生长着梦想它是一切的根基,一切发展的源头所在。
我们已经拥有了人生的起点。助跑之时需要一根适合自己理想的树干,一但树干过粗,它就只能沦为梦想。
把一片叶子埋进土壤不会发芽。
记住,选择一棵树,才会开花,选择一棵草,只会枯黄。
理想与现实作文议论文素材三如果人类没有了理想,世界又会怎样?
理想是登山运动员心中的高峰,长年保持着不变的磁力;理想是淘金者梦中的宝藏,永远闪烁着不朽的光芒;理想是幼鹰眼中的天空,始终涌动着湛蓝色的生命力.理想似乎有一种神秘的力量,能把柔弱变成刚强,把丑陋变成漂亮,把寒冷变成温暖,把无知变成睿智,把渺小变成伟大.如果没有了理想,一切都将变得毫无意义.
理想的背面便是现实.
现实是登山运动员眼前的大山,高不可攀;现实是淘金者脚下的道路,危机四伏;现实是幼鹰身旁的深渊,有去无回.现实似乎也有一种神秘的力量,阻挡一切前进的脚步,摧毁一切不坚定的意志.现实不是理想.
美好的理想,残酷的现实.
美好的理想总是使人向往,总是有些人喜欢幻想,沉醉于理想.理想确实可以让绝望者重新找到希望,但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往,而未来决不是现实,如果只是向往,理想只会出现在梦里,而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰,淘金者不面对危险便不能找到金矿,幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天.
理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败,这一切的一切,都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力,也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。
的确,在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥,这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史,其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想,所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。
高中关于传承家风的议论文 第十九篇
家,给人以温暖。它是人们的定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。
如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。
我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。
家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。
一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
奔跑在路上议论文800字高中作文 第二十篇
人生充满未知,命运总是颠沛流离,若要经得住大风大浪,就要努力朝着那一个方向不停的奔跑。
生活就像是一个巨大的体育场,世间的万物都在其中不停地奔,一直奔向他们的梦想。有人曾说:“人生来现实和梦想总是遥远的。”这不假,生活总是不吝于给予我们现实与梦想一段距离,这就要使我们不断地奔跑。听,那是风在奔跑的声音,那是江水在奔跑的声音,那是动车组在奔跑的声音。他们都在奔跑,我们有什么理由不奔跑呢?尽管明日天寒地冻,路远马亡,我们都要奔。当我们踏进我们神往的大学殿堂时,是因为我们在取得
成功之前一直都在奔;当我们当上知名公司的总裁时,也是因为我们在取得成功之前,一直都在奔。奔,它会是我们到达成功的彼岸。 奔是奋斗中的执著的体现。为了方便人们出行,愚公虽只能以“箕畚”运土且“寒暑易节,始一反焉”;仍夜以继日,坚持不懈地挖山运土。工作的单调,乡邻的嘲笑,都不能让他改变初衷。矢志不移的精神最终感动了上天,天将搬走了大山,从此愚公门前就有了宽阔的大道。这是愚公在生活中执著地奔跑。
奔还是拼搏中的顽强的体现。著名音乐家贝多芬虽然忍受着双目失明,两耳失聪的痛苦,但他仍凭借着常人难有的毅力坚持创作。留下了震撼人心的多部乐曲。这是贝多芬在生活中顽强地奔跑锻造了他的成功。奔更是困境中的飞跃。科学家霍金身患顽症,近乎瘫痪,但他并没有放弃他的梦想,仍全身投入科学的研究当中。脑海中无数闪现的火花并没有被疯狂的病魔吞噬,一只手指是他飞翔的翅膀,一部轮椅是他遨游的方舟,一台电脑是他纵横的舞台。他之所以成为科学家,是因为他在困境中不断奔跑,并飞跃了困境。
正处于青春年少的我们,就要不停的`奔跑,不断的冲刺,在通往梦的途中永不停歇,在通往那神圣的殿堂的路上奔跑着,前进着。因为梦想在等待着,呼唤着我们。
奔如大江大河中的波浪,在汹涌浩荡地冲向悬崖时一泻千里的波澜;奔如东方破晓时那殷红的曦晖引导着天空的灿烂和辉煌;奔如悬崖峭壁上那棵破壳而出的树种释放出的新春活力,一直奔着,才能绽放出生命的美丽。
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