材料高中作文汇编十四篇
材料高中作文汇编十四篇
【高中作文】导语，你所欣赏的此篇文章共有17594文字，由秦伟平详细修正，发表于！思想性，是指毛泽东提出的中国共产党新闻事业必须具备的一种品质。包括以下含义：报纸格调高，在上有坚持社会主义的积极导向作用；报道真实，不耸人听闻；对人民有益处。毛泽东认为思想性要通过好的易于接受的报道形式来实现。不能只为强调思想性而使新闻材料高中作文假若你对此篇文章有更多的感触，可以发表分享给大家！
阅读下面材料，按要求完成微写作。__高中小作文 第一篇
答案略
解析试题分析：（1）活动场景的描写要注意点面结合，既要突出重点的人，也要有群体的活动。既要有详写的事，也要有粗略的介绍。可以从《包身工》中得到启示。（2）优秀节目的评选标准要注意评选的方面，如演员的台风，表演的技巧，节目的内容和思想性等。（3）新年要注意用语和人物的身份，要有真情实感，不能是空话套话。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的记叙文或议论文-查字典作文网__高中材料作文 第二篇
答案
找寻生命的无限
帕斯卡尔对人有这样一种认识：人既伟大又悲惨。人认识到了自己所能取得的有限，不会诸事顺遂己愿，却仍渴望着无限，因生命中未得的残缺而不断追求。
正因如此，未得的悲伤被巧妙地转化为追寻的快乐，这一份对无限的渴望使人清醒地定位自己，付出无悔的努力。遥想当年《法国大革命史》这部巨著的形成过程，是著者卡莱尔在失去原稿，不复可得的悲惨遭遇中，重新鼓起勇气，再次完成，并更为精益求精的第二部成书。这部书是卡莱尔的梦想，是在一直渴望取得的顶峰。倘若就因一次失去的悲惨，认定此生无法企及，那卡莱尔何尝能在找寻未得，找寻无限的过程中重拾作为一个史学家的欣慰和喜悦呢？
所以，对生命无限的渴望，对未知的那种期盼，恰是人们创作的不竭源泉。纪伯伦曾指出： “一个人不在于他成就了什么，而在于他企求成就的东西。”在找寻生命的无限中，人们练就了坚持不懈的品格，他们品尝了人世的悲欢，终于在找寻无限，追求未得中暂且放下了不圆满的缺憾，努力形成别具一格的伟大。
的确，就算人在知、情、意方面总会有个限度，可这也提供了一个未得的契机，使自己突破已往的极限。正如当年的培根，为了润色自己的随笔与人生箴言，时刻将笔记本放在身边，不断修改。或许在旁人眼中，那已经是足够完善的作品了，但培根认为他的文字还远未达到满意的标准。这也就激发他去不断超越自我，近于完美。
而今，当人们读着《培根随笔》时，是否品味出了那因“未得”而更上一层的语言？又是否体会到找寻未得，渴望无限所给予的活力和热忱？它确实融进了人的生命，让他们的议论文章都有了热度，让他们的智慧汇聚为文明的长河。
从中，我们可以知悉人的伟大和悲惨了。没有得到心爱的东西，是有可悲之处，那是人终将走往的限度。可当我们知晓了无限，进而追求和创造，在这一过程中，方显出生命的本色，达到更高的境界。
其实，生命的意义也便是这样。从二律背反中清醒过来的人们，在得和未得间感慨不已，弱者安于所得，但强者找寻生命的无限，让卑微的生命铸成一座永恒的雕像。
解析试题分析：
审题立意时，可以从肖伯纳或者周国平的角度进行立意，也可以将两者结合在一起，从整体上进行把握。大致可分为三个角度：
从肖伯纳的角度，
看人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。这是用悲剧（消极）的眼光看人生，是从占有欲或者从满足或从功利的角度来说的，体现了悲剧的人生观。占有欲未得满足的痛苦和已得到满足的无聊是双重悲剧。这两种悲剧的根源都关乎欲望，没有实现欲望就痛苦，实现了欲望就无聊、空虚。这样看来，这种对待人生的态度与叔本华的悲剧观是一样的。叔本华认为，痛苦是与生俱来的，因为人的欲望是无限大的，而实现欲望的能力是相对的。这两种的矛盾很难调和，因此，人很难得到永恒的快乐，总在痛苦与无聊、空虚之中摇摆。可以从欲望与痛苦的角度深入思考。
从周国平的角度看，人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这是用审美的眼光看人生，为得到而寻求、创造的过程以及得到后品味、体验的过程，都是同样幸福的事情。周国平的话强调人不应当从功利的角度去审视生活，而应从审美（非功利）的角度去打量人生，从而可以提出：创造（或者体验）的过程就是快乐、幸福；立足于创造，收获快乐人生；艺术的、审美的去看待人生也是快乐和充满的。
整体上把握材料，可以从浅层和深层角度来立意。
从浅层次看，肖伯纳和周国平因视角、心态的不同，带来了认识、观念的不同。由此，可提出：不同的心态、视角会产生不同的认识与结果。从深层意义来说，肖伯纳与周国平的出发点是一样的。肖伯纳揭示出这两大悲剧，就是告诫人们，不要有太多的占有欲，不要只重视人生的结果。因为太重视结果，追求结果时，就会把过程视为一种苦役；另外，要是太看重结果，那么，即使实现了结果，也会因太关注结果而忽略了过程的快乐，陷入无聊、空虚。肖伯纳是从反面来说的。周国平则从正面来说，生活的快乐，人生的幸福，应更注重创造的过程，以审美的眼光关注过程，也就是说在追求、创造的过程中，要是摆脱了占有欲，至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦，活得豁达些。因此可提出：幸福、快乐既可以体现在结果上，又可以体现在过程中，只是要注意的是，放在结果上，往往是只能收获短暂的快乐，而放在过程中，既能体会过程的快乐，也能体会到收获结果的快乐。也可由此得出，摆脱了占有欲，就能收获快乐；痴迷占有欲，就会陷入痛苦与无聊的泥淖之中。
其它有关契合内容的立意都应该算切题。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
答案
品
泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”我想说：“天空虽然没有飞过的痕迹， 但我的心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际的旅行，只有留心地欣赏悠然的闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风与归，在人生的尽头，才会不留后悔，少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁的风景，学会欣赏，学会品味。
人生的春天，是初生牛犊不怕虎的年龄，心高气傲，往往不屑于道旁的花草，而一个劲的往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，阅尽道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈，才能让生活有树木的生机，才能让人生有百花的色彩。把握现在，因为无法重走；品味人生，因为无法重复。
人生的夏天，是血气方刚的日子，有，有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零的青黛和静谧，还有山野的灵性，家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光，品味的勇气。你对生活欣赏的态度，你对人生的解读会让自己清醒，会让还年轻的日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨，载着安宁。
人生的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红，莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天，美的不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风的飒爽，但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚，如果你能冷静思考秋的悲观寂寥，如果你能细心品味秋的明澈闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋的本质，才能让人生的秋天远如秋山，澹如秋水，欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本质的秋的标题。
“冬天到了，春天还会远吗﹖”老年人不必心急，经历了人生的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾；向前看，人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说：感谢欣赏，感谢品味。
是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景，还有会欣赏的明眸，会品味的心灵，只有欣赏与品味才是人生的本质。
慢慢走，欣赏啊！欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。
解析试题分析：本题是一则材料加命题的作文。从所给材料看，品，可以是名词，如品位、品格、品德、品质，人有人品，画有画品，文有文品；也可以是动词，如品味、品尝、品评、品读，可以品味人生百态，也可以品读文学经典、音乐经典……由此考生可以得到如下立意：
（1）品味人生百态（苦难、沧桑、不幸、快乐、幸福等）
（2）品味经典（文学、音乐、美术等）
（3）做一个品质美好、品行高洁的人
（4）品，之于人，之于画，之于文都是至关重要的
（5）用客观、公正的标准品评人、事、物
（6）人，既要自身有“品”（品味、品德）,又要善于“品”人
……
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
己欲，亦勿施于人
木人与泥人最终不欢而散，究其根本，是他们不懂得用合适的方法去关心对方。
木人关心泥人却不懂得泥人怕水，泥人关心木人却不懂得木人怕火，于是他们善意的行为却得到了相反的结果。
有时候，我们不仅不能将自己的所憎恶的事物推卸给别人，其实我们所钟情的事物也不能强加给别人。
己欲，有时候，亦勿施于人。
每个人有每个人不同的特点兴趣和爱好，我们应设身处地地为他人着想，将心比心，才能播撒善良的种子，在它润泽的土地上生长出繁盛的枝桠。
还记得孔子批评子贡赎回奴隶却不求朝廷赏赐的故事吗?先生劈头盖脸批评子贡，子贡只顾满足自己内在良心的发芽，而不顾俗人的从善的愿望和心理，只是一味从自己善良的心地出发，却致使更多的奴隶不能赎回，得不到救助。
是的，海涅说，有时候我们播的是龙种，收获的却是跳蚤。己之欲，有时候，施于人，反而是一种伤害!
先生对子贡的批评正是先生的通达，他置身于人情人性多元的制高点上，不欣赏子贡慷慨投掷自己的善心和高尚，任其成为伤害一般人的武器。
所以在我们关心他人的时候，不妨多设身处地想想，用一种更合理的方式来帮助别人，使自己的善良的举措真正成为抚慰他人身心的良方。
为何会有宁可饿死而不食嗟来之食的廉者?当今社会就存在一种慈善，对于弱势群体，很多高调慈善者把弱势群体的隐私剥裂开来，昭示天下自己的爱心与高尚，而毫不顾惜弱势者内心的痛楚，这不啻在他们的伤口上撒盐!?如此，给他们的是高高的施舍，而不是真心实意平等的给予，又如何期待他们用一颗懂得的心来感恩呢?
真正的善与爱，不仅应该给予他们物质上的帮助，更多的是还要俯下身子来抚慰他们受伤的心灵。
弘一法师的过午不食，每起坐时必先摇晃其藤椅，以便让匿藏在藤椅里的小生物逃生，体现了其将爱的播撒不仅在同类身上，更把爱顾及万物生灵之上。
戴安娜王妃着手套与艾滋病儿童握手，而德雷莎修女却赤着脚穿梭于贫民窟、流感区，流着泪亲吻每一个濒临死亡孩子的脸庞，前者体现的只是她的风华绝代，一种带着距离的疏远;而后者，却是一种人性的最朴素的动人之光。
倘若真心关爱他人，请将他人放在心尖上，用一种如同流水一般轻柔而又是对方最需要的方式去爱护他。
倘若诚意与人为伍，请将他人放在心坎上，留意他人的点点滴滴，让对方感受到平等真诚与善意。
倘若平等与人为善，蹲下来，轻轻的，在对方真正需要的时候，递上你无限爱意的双手。
依据下列材料，写一篇文章。自定立意，自拟标题，文体不限（诗歌-查字典作文网__高中材料作文 第五篇
答案
【习作例文】
拒绝诱惑
诱惑就像是一份灿烂的遗产，人人都眼红，都想要千方百计的占有它，诱惑就像是一个包着弹衣的糖果，随时都可能。我们能就这样接受诱惑吗？能因为一只美丽的蝴蝶飞过，而走出小屋吗？不，我们应该拒绝诱惑，坚持自我。
拒绝诱惑，坐怀不乱。
鲁国人柳下惠，一次出远门的晚上住在都城门外。当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。柳下惠面对诱惑，他没有打破自己的原则，也没有走出小屋，而是坚持着自己的做人最起码的原则。
拒绝诱惑，十九年不动摇。
当年苏武出使匈奴，副手谋杀番王，阴谋泄漏，苏武并不知道，无辜遭连坐，流放北边。然而他面对匈奴三番五次高官厚禄的诱惑，苏武果断拒绝。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉朝的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。等到十九年后终于回到汉朝，头发胡须都白了。很显然，苏武所作的决定不是一时的冲动，他必然是经过了反复思考，在穷生明志与高官厚禄之间，苏武选择了拒绝诱惑，坚持了自己对国家的忠诚，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛不辱使命的完成他的职责。为了国家民族的尊严，毅然的拒绝诱惑。像苏武这样的英雄就算是逝去了，但也永远活在人们的心中。
拒绝诱惑，宁饿死拒受美援面粉。
四十年代的中国，经济大萧条，物价飞涨，就连清华大学中文系主任朱自清一家几口仅仅一天以稀粥度日。当局有发面粉配给证，凭证可买当时美国援助评价面粉。由于美国人攻击中国人不知好歹，恩将仇报。于是当时的一些学者签了一份拒绝购买美国面粉的声明书，朱自清虽然过着长期的困苦生活和工作的劳累，胃病严重复发卧床不起，此时的他日子过得特别艰难，毅然的在声明上工工整整写了“朱自清”三个字。宁愿饿死也不愿意购买美国救济粮。朱自清面对了那些抨击中国人的粮食，可以说是宁死不屈的。在他死之前还不忘叮嘱妻子要拒绝美国救济粮。他的伟大精神让我们敬佩。正是有了像朱自清这样的学者才能使国家名族的精神得以延续。
有人说拒绝诱惑是一件很困难的事情，不，我不这样认为。一个人在社会上做人处事总会遇到些能够诱惑你的事，或大或小。但是我们并不能失去做人做起码的原则，金钱等丰厚的物质条件从一定的角度上来说的确是诱惑，但是我们不能说拒绝任何物质条件。我们所要拒绝的诱惑是指有损害国家民族和尊严的一些物质条件或是精神条件。不要想的太复杂，其实我们只要坚持自我，坚定立场，相信我们会拒绝那些所谓的诱惑。
在纷繁的社会，有着形形的人和事，有着我们所想不到的陷阱和失败。但是面对他们，我们要勇敢的拒绝诱惑，坚持自我。
解析试题分析：这是一道新材料作文题，构思前必须仔细阅读材料，弄懂材料所蕴含的意思。题中的材料是段议论性文字，主要观点是：要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒。材料同时讲了抵制诱惑、承受痛苦等问题，一句话，成功需要坚持。围绕这个观点立意，都能写好文章。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分-查字典作文网__高中材料作文 第六篇
解析试题分析：
解读上述材料的内容，可以从下面几个方面来审题立意：①人们在追求理想的人生时，终点就在他的起跑线上。赞扬渔夫追求生活的平淡、恬适，在平平淡淡的生活中自得其乐。②过分追求物质财富，是对人性自由的束缚。③人生的意义在于不断追求自身的解放，人应该从无止境的物质享受中解脱出来。④生活应该有更高的追求目标，不能永远停留在一种自我满足的状态
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
答案【习作例文】
重视民族文化
近日，北京市高考改革方案征求意见稿，最引人注目的是20xx年高考语文由150分增到180分，英语则由150分减为100分。语文成绩占高考总成绩的比重增加，意味着国学教育将备受重视。这不仅仅是高考各科成绩的变动，更是对本民族文化重视的体现，是中国人走向自信的体现。
如今，不重视民族文化的事件屡屡曝光。小到游客们在文化古迹上随便刻字，大到省市打着修缮壁画的旗号肆意涂改原作。这是由于国人对本民族文化知之甚 少，并且将外来文化神圣化，由此可见，现今社会需要提高国人对本民族文化的重视程度。而提高语文成绩比例正好可以引领学生学习本民族文化，提高本民族文化 的重视程度。
提高国人对民族文化的重视程度不单单是为了保护遗迹，更可以提高国人自身的道德、人文、文学修养，从而弘扬和培养民族精神。中华五千年文化博大精 神，《论语》《孟子》《诗经》各个都是经典，通读中华文化经典有利于自身文学修养的提升，从而提高自身实力。鲁迅从小通读文化经典，将经典内化于心提升自 身文学修养。用文学铸成的唇枪舌剑成就了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，而这样的鲁迅也让国人的文字走出了国门、走向了世界，让国人在国际社 会中更加自信。青年时终日浸泡在书籍的海洋之中汲取中华文化的精髓、华夏民族的智慧，丰富了自身的文学知识、提高了自身文学素养，成就了“问苍茫大 地，谁主沉浮”一代伟人，而这样的也让世界认识了中国，提高了中国的国际地位，使国人在国际社会中享有立足之地。由此观之，为了提高国人自身 的道德、人文、文学修养，弘扬和培养民族精神，需增强国人对民族文化的重视，高考改革便显得尤为重要。
提高国人对民族文化的重视程度不仅能使国人更加自信，更能提高国家的文化软实力，让国家更加自信。随着科学技术的不断发展和经济全球化的不断深入， 文化软实力已经占据了各国竞争中相当重要的位置。现今各大强国之间拼的不仅仅是军事的强大，还有经济，更重要的是文化。为了是中国在竞争中处于有利地位， 需防止文化入侵。为此中国需要提高自己的文化软实力，增强国人自身文化修养，增强国人对本民族文化的重视。这样才能更好地让中国在激烈的国际竞争中保持自 信，立于不败之地。由此观之，为此需要增强国人对民族文化的重视，从娃娃抓起便是最好的办法。高考是指挥棒，它指引着国人学习民族文化、了解民族文化，国 人便会从小将文化内化于心、不断发酵，将民族精神领悟至心，从而达到提高民族文化的重视程度的目的。
高考改革意味着教育偏重的方向。提高语文成绩所占比例意味着教育将偏重文化教育。而文化教育应从小抓起，从小灌输。这次改革是高考成绩的变动，是文化教育重视的体现，是对本民族文化重视的体现，更是国人走向自信的体现。
解析试题分析：这是一道新材料作文题，构思前要先仔细阅读材料，认真思考材料所蕴含的意思。在材料中，第一句话强调文化的价值和意义；第二句话强调文化的民族性；第三句话强调文化的局限性。据此，作文可从一个方面立意，也可结合两个方面立意。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
成长类高考材料作文精选：数码时代，珍存点滴_高中作文 第八篇
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的，也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头，黑白照片略微泛黄，却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时，总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代，她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆，当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多，屡次搬家之后便只剩下这张了，我们的万千思绪，便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照，寥寥几张，或是深情的凝望，或是相爱的依偎。甫一翻开，那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸，那时父亲两鬓尚未斑白，模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来，仔细珍藏。每当父母从照片下经过，我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而，时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭，cmos感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前，我们还要细细取景，不想浪费手中的胶卷。而今，我们只须轻按快门，“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好，便有事没事多拍几张，说是多留点纪念，其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来，把单反里10多个g的相片复制到电脑上，接下来便是三个字：删、删、删。又或是空闲时，翻看手机上动辄成百上千张照片，大多都不记得自己当初在干什么，于是兴味索然，无心观看。
有人说，这是因为照片太多，在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理，我们随手一拍，大多是日常琐事，拍完就忘。在照片中找记忆，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。
说到底，这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯，而信息也无涯，我们不断地加快脚步，想要接住扑面而来的更多信息，比如照片。殊不知，这会应了庄生两千年前的谶语：“以有涯随无涯，殆已。”在快节奏的社会生活中，我们已经无法停住自己的脚步，回望生活的点滴。生活的美好记忆，便是道旁串串遗落的珍珠，弃掷逦迤。为什么不停下来，看一看，再出发?
在数码时代，我们本应有更好的技术条件，去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳，结成令人惊艳的珍珠?数码时代，我们更应该珍存生活的点滴，让这点滴的记忆相伴一生。
这篇
认识篇
人为什么飞不起来？我们认识到人没有一双带他去飞翔的翅膀。
“知人者智，自知者明。”要在这个竞争激烈的社会中生存和壮大，首先要能清醒地认识自我。
西方一位哲人曾说过“人生下来就是一个齿轮。”的确，玉皆有瑕，人无完人。一只乌鸦，无“爪牙之利，筋骨之强。”更没有雄鹰的勇猛强悍。一只乌鸦要学雄鹰搏击长空？空哉！
人亦如此。
在生活中，我们渐渐明白了“完美”的虚无和荒诞。所以在现实社会中应正确认识自我，永远不要和姚明比身高，不要和刘翔比跨栏，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只会自取其辱，把自己稿得桅断帆残，到时就像那只不自量力的乌鸦一样，落得个命财两失。
超越篇
人虽无翅，但是人们利用智慧和超越的精神，最终飞了起来。
认识自我，并不是让我们安于现状，而是让我们在此基础上超越自我完善自我。
那位哲人的后半句是“我们却要用一生的时光去打磨它。”诚哉斯言！
从那只乌鸦身上，我们确实看到了某种超越自我的精神内涵。不服现状，志比天高。虽然在我们身上看不到李白的清新飘逸抑或苏轼的宽广博大，但这种后天形成的品质是我们可以通过自己的修养和锻打同样可以拥有的。不要忘了我们曾须仰视才可见的拿破仑，才只有一百六十公分。
综合篇
人生一世，草木一秋。在短暂的人生旅途中，我们只有学会如何面对残缺，面对失败，面对自我，才能真正地实现自我的超越。
丑陋的卡西莫多知道他身体的畸形，但通过自我超越，他以一颗完美的心灵感化了所有的人。
伟大的拿破仑知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄气，以自己坚强的意志攀上世界顶峰，发出“我比天高”的呼喊。
我们同样需清醒地认识自我，认清自己的“齿”，实现自己的人生理想。
人皆有瑕，让我们认清自己的优点和劣势，用一生的时光去打磨一个完美的自我。
老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树-查字典作文网__高中材料作文 第十篇
解析试题分析：这是一个新材料作文题目。选材是一个真实故事，我们对人物所做的事情进行分析，可以从以下三个方面去进行题目分析，第一个，老计每天要走几十里路，这是一个你可以写的角度，第二个，火车经过时老计都会发自内心的严肃地去敬礼，第三个，汽笛声在老计的敬礼中渐行渐远。这里面包含着责任、忠诚、平凡、执着、尊重等话题。沿着这些话题，联系自己的生活和社会的现象，或组织故事或阐发观点都可以。立意主要角度：一、每个人都有自己的社会定位，人生坐标，就需要为社会、家庭、个人承担一定责任；二、我们的社会是有许多职业、阶层、岗位组成的，只有大家都尽职尽责，尊重自己的职业操守，这样才会形成和谐的社会；三、我们大部分人都是平凡的人，在平凡的岗位上执着的追求，可能就会有不平凡的业绩，至少体验到对自己选择的尊重……值得注意的是，如果写记叙性文章情节一定要真实感人，描述生动，场面细腻，生发自然。写议论性文章论述要充分，有深度，举例典型新鲜。像“最美司机吴斌” 实例很符合这个题目，但人人皆用就会材料雷同，产生审美疲劳。当然，在具体的写作的过程中，还要注意材料的准确性和丰富性，说理要契合主题。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
20xx年高考话题材料作文 第十一篇
阅读下面的材料，根据要求写作。
(1)过去我们常说“以天下为己任”.这是一种崇高的情怀，但是如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。
(2)你不能决定太阳几点钟升起，但你能决定自己几点钟起床。
上面这两句话都出自时评作家熊培云，他的这些话触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【文题解析】：(一)审题：本题是名言类材料作文，审题一般要注意从以下三个方面入手：1.捕捉关键语句。抓住关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。要学会关键词的含义及关键词之间的关系。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。3.善于由此及彼。(二)、立意：1、心有所想，便身体力行。2、有愿、立志、力行。3、自律的人生最精彩。4、以己任为天下，救起你自己。5、凡救一人，即救全世界。6、以己任为天下——蝴蝶效应。7、管理好自己。
【佳作赏析】：志不达者智不成
“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”在人生道路上，我们难免会遇到开放在路边娇艳的罂粟花，但唯有坚持自律，才能不被外物所迷惑，走向成功。有句话说得好，你不能决定太阳几点钟升起，但你能决定自己几点钟起床。
宋代思想家、教育家程颐曾说：“顺理则谀，纵欲惟危。”自律，不仅是为了遇见更好的自己，也更是为了社会的安定与幸福。
来自英国的一名12岁女孩儿，伊兹?威尔，6岁时就患上了细菌感染性脑膜炎。因先天性心脏病发作，不得不接受四肢被截的结束。但伊兹却没因此而一蹶不振，反而热爱上了蹦床运动，每天坚持练习2小时蹦床。因为她的自律，她获得校残障组蹦床的冠军，但她更希望能在国际上获得金牌。伊兹因为她的自律，发现创造了自己人生的价值。
对于个人而言，我们需要自律。《大学》中说“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。”这就是自律的表达。唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》:“不能自律，何以正人?”对于就要参加高考的我们，学习无疑是当下极为重要的任务。但如今仍有不少学生沉迷于王者荣耀、科幻小说等“罂粟”之中，无法自拔，卸掉游戏，是自律的第一步，也是为今后人生强基固本的第一步。
对于社会而言，我们需要自律。随着共享理念的传播，一时间共享雨伞、共享充电器迅速走进人们的视线。但“共享雨伞无一归还”“共享单车被加上私锁”等信息也随之挑战着人们的道德素养。面对价格不菲且实用的物品，人们很容易起私心，将其占为己有。故加强自律，也是为“素质低的中国人”这一称号摘帽。
对于国家而言，我们需要自律。随着经济全球化的发展，有些国家极力推行文化霸权，强权，垂涎他国领土。国家间加强自律，才不会导致世界大战悲剧的重演。自律与他律固然都十分重要，但自律是其发展的基础，如果人人都不自律，他律必会受到影响。
回顾历史，不乏许多旷世奇才，他们多数都自律自强。当我们遇到考验，只要坚守本心，登上胜利的顶峰后，我们就会感受到“志不达者智不成”的深刻内涵。
高二新材料作文写作 第十二篇
寒假生活就像一道菜，有酸，有甜，有苦，有辣，各种不一样的味道，交织在一齐，让寒假生活变得多姿多彩，耐人寻味。
酸
“放寒假咯，放寒假咯!”开完结业典礼，我兴奋得一路小跑回家。“什么事让你这么高兴?”妈妈从厨房里走出来，甩了甩手上的水说，“寒假有什么作业，赶快计划计划，免得到时候做不完。”“妈，今天先休息，明天再订。”“不行，一日之计在于晨，一寒假之计，在于第一天。”妈妈不容争辩地说。我知道妈妈的脾气，从来说一不二。我只好嘟着嘴走进书房，心里酸酸的。
制定好了寒假计划，来到客厅，我正想靠在沙发上惬意地看会儿电视。妈妈的“狮吼功”又来了：“就知道看电视看电视，都五年级了学习还这么不自觉。看你们班毛某某同学，四门功课考了399分，你考了多少?还不趁假期好好补一补。”妈妈这一番话说的我心里一阵阵发酸。399固然好，但全校有几个能达到399啊。妈妈这是人比人不气死人，也酸死人啊，我心里真不是滋味。上学时间，老妈催催也就算了，可放寒假了，也不能让我自由些。嗨，酸啊!
甜
寒假最开心就要数过年了，从除夕到正月初一，我都泡在甜蜜灌里。除夕一早爸爸妈妈就去买菜，准备年夜饭，而我就可以躺在床上睡睡懒觉，然后看看电视。一整天，我想干嘛就可以干嘛，大人都不会怎么管我。你说我心里怎么不甜蜜蜜的呢?
初一早上，我们一家人去走亲戚拜年，向自己的亲人送上一份问候，一份祝福。来到外公家，我恭恭敬敬地向外公外婆鞠躬，祝外公外婆新年快乐。外公外婆乐得合不拢嘴，一个劲儿地夸我：“白杨长得这么高啦!真漂亮，真懂事啊!”一边牵着我的手来到客厅，又是让我看电视，又是拿水果给我吃，一边笑盈盈地将压岁大红包塞给我。这一天，我玩得乐，压岁包收得乐，心里甭提有多甜了。
苦
“乖女儿，放寒假了，假期里帮帮爸爸妈妈的忙，可以不?”听到爸爸的甜言蜜语，我就知道总没有好事。果不其然，爸爸妈妈一唱一和，擦地的任务就落到了我的头上。虽然心里一百个不情愿，可我毕竟是他们的女儿啊，都五年级了，不帮忙怎么说的过去呢。况且他们还每天都要上班呀。“好吧，好吧。”我只好假装笑脸地答应了。
第二天一早，爸爸就给我指导工作了，擦地要从哪儿擦起，怎么使用拖把，还说如果地上灰尘多，有头发之类可以先用吸尘器吸一吸，再拖等等。刚开始几天，我还干得挺认真，爸妈也常表扬我。可这毕竟是枯燥的体力活，渐渐的我开始马虎起来，有时随便用拖把糊弄几下，有时就故意落掉一两个房间不擦。这又免不了他们的指责，有时还要求重做。嗨，真是比读书苦多了，不知妈妈平时做家务苦不苦呢?
辣
假期里，因为爸爸妈妈几乎每天上班，我呢，干完家务活总不忘偷偷地看看电视，这就耽误了不少假期作业的完成。看着放假前自己订的作业计划，真的有些脸红。马上就要开学了，那几天我只好快马加鞭地从早写到晚。这也免不了妈妈投来责备的目光和唠叨，我的脸上一阵一阵的，那感觉也不好受。
答案生气，你我的权利
顺德区乐从中学：谢植宣
著名学者龙应台曾写过一篇时文《中国人，你为什么不生气》，此文一出，曾一石激起千层浪，引起全社会对中国人何以不生气的大讨论。是的，中国人，你为什么不生气呢？身为一公民，生气是你我的权利。
千百年里中国自称“礼仪之邦”，以德治天下，即使处理与邻国纠纷也多秉承“先礼后兵”之传统，除非迫不得已，极少勃然大怒，兵戎相见之举。具体到个人，也多强调“修身养性”，以求“文质彬彬，然后君子”，能称得上君子的，定然是内外兼修、温文尔雅、不嗔不怒之人。“生气”之举，是能避则避，否则就欠缺风度了。久而久之，中华民族产生了一大批的“顺民”，稍有反抗，敢于生气的，神话如大闹天宫的孙悟空，历史如逼上梁山的水浒好汉，则一律定性为以下犯上的“刁民”。由此，鲁迅说中国只有想做奴隶而不得和做稳了奴隶的两种时代。鲁迅这话尽管略显偏激，但中国人缺乏生气的基因也是不争的事实。但时代发展到今天，中国人，不是奴隶，已是公民，生气，该是你我的权利。
生气，不是发泄，不是蛮横，而是敢于表达自己的意见。是的，官员是的公仆，决策也应该体现的决策。我们不能苛求的尽善尽美，但也不应对决策的失误置若罔闻，必要的时候我们——国家的公民应该敢于生气，大胆地站出来，表达我们的意见。还记得广州地铁“统一化”改造的时候，敢于站出来的“举牌哥”陈逸华吗？还记得质疑广州亚运后还要再花1．5亿搞光亮工程的“拇指妹”小阳吗？他们都是一些敢于生气者，尽管他们还是学生，但只要是这个国家的公民，就有生气的权利，就有表达不同意见的权利。而他们的行动最终也改变了的决策，调整甚至修改了原来的计划。生气，也是法制国家赋予我们每一个公民的权利。正如《好汉歌》里所唱：“该出手时就出手”，生气，必须的！
法治社会，公民的生气、社会的监督也是促使廉洁，官员自律的有效途径。还记得“表哥”的落马吗？事情起因就是网民的生气。车祸现场，身为陕西安监局局长的杨达才居然一脸微笑，结果网民生气了，一调查，这位微笑的局长居然拥有多块名表，继而又查出贪污受贿等不法行为。公民一生气，就害怕。一个人的生气可能微不足道，但全社会的生气则可以形成一股强大的，祛除歪风邪气，还社会朗朗乾坤，。
一个公民、一个社会如此，一个国家、民族更要敢于生气。近日日本罔顾历史事实，大搞“购岛”闹剧，妄图通过所谓的“国有化”侵占。面对这一丑恶行径，我们必须生气。生气不是泼妇骂街的无理取闹，也不是你打我一拳，我还你一脚的蛮横冲动，而是在尊重事实的前提下有理有据的自我捍卫。一个能立足于世界民族之林的民族，应该是一个敢生气，能生气的民族。
不要说：“生气是拿别人做错的事来惩罚自己。”这看似阔达、潇洒的话语背后，不仅饱含无奈、无助，更是对权利的放弃，对责任的漠视。必要之时，我们要大声地说：“我很生气！”，然后付诸行动。
解析试题分析：材料的主题词应该是“生气”，从正反两个方面阐释“生气”的含义。根据材料的阐释，我们可以从三个方面立论：中国人，应该要生气；中国人，最好不要随便生气；中国人，该生气时就生气。
角度一（从正面立意）：中国人，要敢于生气，要敢于反抗。众所周知，当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象，表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对事件，“表叔”事件，“小悦悦”事件，黑心食物等，中国人要敢于生气，敢于反抗。
选材小贴士：选择这类素材，我们可以视野开阔些，古今中外，历史现实都可以为我所用，比如我们可以结合历史，从历史人物的性格中，解读生气的真义。历史上为国家而怒的英雄人物，抗金英雄岳飞、民族英雄文天祥等等。我们还可以从现实入手，比如鲁迅、韩寒等人物选材，他们的生气成为我们民族的脊梁。
角度二（从反面立意）：中国人，不要随便生气。这是从第二则材料引发出来的观点，即在个人情绪控制方面，不要为了一点小事就生气，影响自己与他人的和睦相处，这种审题是符合题意的，但在立意上就不够高雅。
选材小贴士：不是所有的愤怒都能促进人的发展、和谐人际关系的，有时候年轻人要学会制怒，要学会换个角度思考，可以结合现代名人说起，比如善于制怒的漫画家丁聪、因为愤怒而引火烧身的马加爵等等。
角度三（从辩证方面立意）：中国人，该生气时要生气。面对社会上不公平不合理的现象，我们要敢于生气；当中国遭到列强侵犯时，中国人要敢于反抗。不过，如果面对个人生活上的小事，我们要顾全大局，不要轻易生气，要学会宽容，学会与他人融洽相处。正确的做法应该是，中国人，该生气时就生气。
选材小贴士：辩证法是一种认识事物本质的方法，我们一方面可以从反面之处立意，指出生气是一种潜伏于每个人身上的因子，在血管中流淌着，在脉搏里跳动着。选材可以是古今中外，上下五千年，比如吴三桂也算个血性男儿，可他“冲冠一怒为红颜”，引清军入关，成为千夫所指的罪人，这正是生气的原因。另外生气也不是一无是处，没有“怒发冲冠”，就没有岳飞的名垂青史；没有“怒向刀丛觅小诗”，就没有鲁迅的雄文壮语；没有“天兵怒气冲霄汉”，就没有朱毛红军的惊天动地；没有愤怒，就没有中国的浪潮……
【推荐素材】
素材一
鲁迅的生气
《纪念刘和珍君》是鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后的亲作。追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”，歌颂“虽陨身不恤”的“中国女子的勇毅”。他的写作就是以所谓世态人情为着眼点来看取社会与人生，摄取其“魂灵”给人以惊心动魄的警示。他深感时代进步对于中国社会特殊的作用；在文明与野蛮的残酷较量中，他尤感文明的无力和孱弱，而野蛮是多么的凶残与下劣，特别是那些自甘堕落、为虎作伥的阴暗“动物”们的所作所为！
素材点拨：鲁迅先生的《纪念刘和珍君》通篇燃烧着悲与愤的火焰，读来颇能撼动人心。他摄取“现代社会的魂灵”，他深感世态炎凉，窥熟于“世人的真面目”，尤其对那“宁蜷伏堕落而恶进攻”的国民精神深感愤怒。
素材二
要学会制怒
一场世界台球冠军争夺赛正在举行，名将路易斯一路领先，突然，他看见一只苍蝇停在主球上，便挥手将苍蝇赶走。可当他俯身击球时，那只苍蝇又飞回到主球上，他只好再一次起身撵走苍蝇。就在路易斯第三次击球时，苍蝇又停到了主球上，观众不由哄堂大笑。路易斯的情绪糟到了极点，顿时失去理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇。球杆碰到了主球，裁判判路易斯击球，他因此失去了一轮机会，这使他方寸大乱，连连失利，而他的对手则愈战愈勇，最终夺走了冠军。第二天早上，人们在河里发现了路易斯的尸体，他投河自尽了！
素材点拨：其实，对于路易斯来说，他完全可以远离生气，不去管那只苍蝇，当主球飞速滚动起来时，那苍蝇肯定会不赶自走。遇事冲动、易生怒气是一种非常不理智的行为，因为冲动不但无助于事情解决，而且还会产生严重的不良后果。只有学会制怒，随时调控好自己的情绪，才能免受冲动的惩罚！
素材三
不能盲目地生气
20xx年9月15日，在洛阳的万达广场附近，有一场关于“抵制日货、收回”的，民间、抵制日货的情绪与日俱增，但是在我们轰轰烈烈的爱国行为之中，却出现了一些国人财产的场面。我们有我们的素质，我们有我们的底线，抵制日货代表着我们的爱国态度，但是文明抵制，不是流氓行径！文明守法才是我们社会有序的基础，理国才是真正的爱国。社会需要秩序，秩序稳定是百姓之福。
素材点拨：没有秩序，没有稳定，最后受害最深的还是我们这些老百姓。国人的愤怒，不是流氓恶霸的遮羞布！
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
关于诚信题材高考的材料作文 第十四篇
诚信是什么呢?是冬日中的一缕阳光，带给人温暖;是春天中一朵含苞欲放的花骨朵儿，带给人希望。诚信不仅仅只是这样，在生活中，诚信处处存在，是我们在这个社会“大家族”中生活的基本原则。
在我四年级的时候，我最要好的朋友来向我借书。我爽快地答应了，并且信誓旦旦地承诺下午就带给她。可是不知不觉中，时间悄悄地溜走了，仿佛连我的承诺也跟着时间轻轻地走了，我心慌意乱，不自觉地想：“我早上才郑重地答应下午给她的，可现在我却给忘了,这可怎么办?”心中的两位小天使又吵了起来，“随便编个理由，希望可以瞒天过海，不行，我不可以骗人……实话实说，那她以后都不跟我玩了，怎么办?算了，我还是骗她说，我的书带是带了，只不过刚刚被别人拿走了……”正在我忐忑不安时，一声熟悉的声音在我身后响起：“茵溢，你的书带了吗?”我不禁一愣，脱口便说：“对不起，我忘带了，对不起!”没想到，她非但没怪我，反而笑着说：“没关系的，你明天再带来吧。”听她这么一说，我心中的一块大石头总算尘埃落定了,还好当时实话实说，要不还真不知道怎么圆谎呢。
这样的事情不止一次，有一回我数学测验考得很不理想。在我拿到考卷的那一刻，我后悔不已：“当时我为什么要那么早交卷呀!”回到家，我慢慢吞吞地从书包中取出，颤抖地递给妈妈。“这次为什么考成这样?”妈妈严肃地问道。“因为……因为考试的时间不够，太短了，我来不及检查……”我结结巴巴地编了个理由，妈妈看了看我，不禁皱起了眉头，“我看你还是说实话吧。”我不禁目瞪口呆，之后便“从实招来”了：“妈妈，对不起，其实考试时间很充裕，都怪我，考试之后，以为可以考得很好，便信心满满地交卷了，没有检查……”妈妈听了欣慰地笑了：“人无信而不立，做人一定要诚实守信。”
经过这两件事后，我受益匪浅：“诚信是一个道德范畴。社会需要诚信，我们更需要诚信，让我们带着诚信，与诚信同行吧!”
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