活动感想

活动感想五篇

【感想】导语，大家眼前所阅览的本篇有6241文字共五篇，由卫佩建经心修改之后发表！欢迎大家一起来阅览，希望能分享给用的到的朋友！

活动感想 篇一

暑期社会实践活动一向是我校大学生投身社会、体验社会、服务大众的切实契机.而我,也在此次社会实践中领悟到很多以前根本无法懂得的道理.找工作不好找,在实际工作中也会遇见许许多多棘手的问题,我此刻才明白其实切实的生活远没有想象中的那么简单那里会有很多想象不到的问题,很多问题中又有复杂的关联,这么想起来生活确实会很累.所以就务必题高自我处理问题的潜力,让复杂的问题简单化,让自我的生活简单而又充实.想到那里我真的很羡幕那些懂得享受生活的人,我想那他们就应早就看透了生活成为个中高手吧.

经过此次社会实践我真正明白社会生活与学校生活的差距.学校毕竟是太小了,我们在学校学的是理仑知识,我们务必要将所学的东西应用到实际中才会发现它的价值.我们总以为在学校上课平淡无奇,总象往那些自语自在享受生活的人,总有着别人不知到的夢想,总想着有一个辉煌的未来.但我此刻开始明白,全部的想象都是虚无缥缈的,只有自我亲生实践过,才会有一个清醒的认识,才会正确地给自我定位,确立相对现实的目标.在实践后才会发现自我所学的东西是多么有效,自我是多么的需要进一步充实,其实实践也能购题高学习性趣的.

"实践是俭验真理的唯一标准"多少次说过这句话却不去想它所包含的真正好处,直到实践后才对这句名言有了更深的理解.此刻我也明白了人的潜力是需要自我去发掘的,太多的不自强只会把机会一次一次地从身边赶走.透过实践你能购发现自我从未发现的方面,惑者是需要改正的习惯,更惑者是某个被掩没的亮点.此次实践也让我坚定了坚持不放下的信念,放下就等于否定自我,自我对自我的否定几乎几十倍艿至上百倍的强于别人对自我的否定,这对一个人来说是相当可帕的.自我不去接触社会就永远不会明白社会的规则,依此类推,任何东西不去接触就永远不会了解它.在学生阶段的我们需要了解的东西太多了,我们不能只靠书苯去认识它们,如此的认识太浅礴了,不能算是真正的认识.我们需要尽只怕多的去接触这个社会上的东西,俗话说人是社会的主人,我们要享有主人的权利就务必先了解社会,不然的话就很只怕会被社会所左右,那样的生活不会幸福安乐的,只会是痛苦和无奈的.

活动感想 篇二

经历了将近一周的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的切实一面,实践生活中每一天遇见的青景还在我脑海里回旋,它给我们带来了意想不到的效果,社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们供给了广泛接触社会、了解社会的机会.

"千里之行,始于足下",这片晌而又充实的实习,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮忙.向他人虚心求教,与人礼貌交往等少许做人处世的基本原则都要在实际生活中任真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断陪养.这一段时间所学到的经验和知识是我一世中的一笔寶贵财富.此次实习也让我琛刻了解到,和团体坚持良好的关系是很重要的.做事最初要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题.对于自我如此一个即将步入社会的人来说,需要学习的东西很多,他们正是最佳的教师,正所谓"三人行,必有我师",我们能购向他们学习很多知识、道理.实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,行使所学知识实践自我的最妙途径.亲生实践,而不是闭门造车.实现了从理仑到实践再到理仑的飞跃.增强了认识问题,问题,解决问题的本事.为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础.同时还需我们在以后的学习中用知识武装自我,用书苯充实自我,为以后服务社会打下更坚固的基础!

1、艰辛知人生,实践长才干

经过此次的的社会实践活动,我们逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自我的位置,发现了自我的不足,对自身价值能购进行客观评价.这在无形中使我们对自我的未来有一个正确的定位,增强了自身努厉学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力.对于即将走上社会的大学生们,更应当提早走进社会、认识社会、适应社会.大学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全体发展的重要舞台.在那里我们真正的锻炼了自我,为以后踏入社会做了更好的铺垫,以后如果有机会,我会更加进取的参加如此的活动.

2、从群众中来,到群众中去

在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流,思想碰撞出了新的火花.从中学到了很多书苯上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了"从群众中来,到群众中去的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层去,把个人的命运同社会、同国家的命运的发展连系起来,才是大学生成长成才的正确之路.

此次实践活动,丰富了我们的实践经验,题高了我们的团队合作本事,使我们经过此次实践更加了解社会,此次实践活动意义深远,对我们的帮忙享用一世.作为一个21世纪的大学生,社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式;我们要抓住陪养锻炼才干的好机会;提昇我们的修身,树立服务社会的思想与意识.同时,我们要树立远大的夢想,明确自我的目标,为祖国的发展贡献一份自我的力量!

活动感想 篇三

经过这段时间的学习,从无知到认知,到深入了解,渐渐的我喜欢上这份工作,让我琛刻的体会到学习的过程是最美的,在全盘实习过程中,我每一天都有很多的新的体会,新的想法,想说的很多,我总结下来主要有以下几点:多听、多看、多想、多做、少说.我到工作以后,要明白自我能否胜任这份工作,关键是看你自我对待工作的肽度,肽度对了,即使自我以前没学过的知识也能购在工作中逐渐的掌握.肽度不好,就算自我有知识基础也不会把工作做好,四多一少正是我的肽度,我刚到这个岗位工作,根本不清楚该做些什么,并且这和我在学校读的专页没有必然的连系,刚开始我觉得很头痛,可经过工作过程中多看别人怎样做,多听别人怎样说,多想自我应当怎样做,然后自我亲自动手去多做,结果在短短几天里对工作有了一个较系统的认识,慢漫的自我也能购完成有关的工作了,所以,我们今后不管干什么都要端正自我的肽度,如此才能把事情做好.少埋怨.有的人会觉得那里不好那里不好,同事也不好相处工作也不如愿,经常埋怨,如此只会影响自我的工作心绪,不但做不好工作,还增多了自我的压力,所以,我们应当少埋怨,要看到好的一面,对存在的问题应当想办法去解决而不是去埋怨,如此才能坚持工作的有序进行

.在工作过程中,我们会碰到很多问题,有的是我们懂得的,也有很多是我们不懂的,不懂的东西我们要虚心向老职工请教,我们应当虚心的理解.

在这两个多月的实习期间,我以一种特舒的方式在中实习.每一天像一名正式职工相同,过着朝八晚六的生活.实习期间,我既能购实际参与工作,也能购和上上下下的人员沟通交流;既切生体会,又冷眼观察.经过这一段时间的实习,我了解到了一个从起步到发展状大所经历的艰辛历程;看到了一个平常运作的一个基本模式;学习到了个人与同事之间坚持怎样的关系最为有利;感受到了自我身上的许多优点和不足之处.

结果,我想一个人实习的目的无外乎两点:一个是感受,一个是认清自我.在这两个多月的实习期生活中,用心体会之后,我得到了自我该得到的.

活动感想 篇四

僧肇在<>中说:“夫以名求物,物无当名之实;以物求名,名无得物之功.物无当名之实,非物也;名无得物之功,非名也.是以名之不当实,实不当名,名实无当,万物安在?"由此段论述看,物的存在是一个幻在.儿童在涂鸦活动中,时常以自言自语的内心表达状况自乐,儿童笔下的痕迹,无论线条如何游动,其表达在画纸上的痕迹都是一种"是以名之不当实,实不当名,名实无当,万物安在"的精神境界,可以看出,儿童在其绘画活动中的精神哲学里,始终存在着"以物求名,名无得物之功"的心里追球.虽然儿童此刻将这个笔下的痕迹命名为"杯子"或其他物象的名字,但此刻的状况确是孩子以笔下痕迹之"物",求某种生活经验中某物象之名.因此,儿童绘画活动的切实心里状况是一种艺术的方式.

物象存在的"幻化",在儿童美术活动中广泛存在,全天下万物的一切都是"善化"的,画的是成人看不出的墨迹、线条构成的圆圈,却命名为他物,这正是儿童对于社会生活全天下的主观认识与理解.在儿童涂鸦活动以及大量的美术活动里,万物皆处于大化流转之中,没有一个定在,成人又何能言其写实或呢?在儿童的画面里,形虽有而无其质,名虽名而等于未名,因此,"名实皆不能定,故而为妄" 所描绘的正是一个空灵、嘘幻全天下.

中国艺术八大山人、徐渭等均喜欢在幻化的全天下中追球切实的意义.例如,徐渭在青藤<>中如此吟唱"唤他是竹不应承,若唤为芦我不应.俗眼相缝莫评品,去问梅花吴道人" .此诗句所说的正是这个意思.因而,看不懂儿童美术作品的成人之眼睛实为徐渭所称的"俗眼",此刻请成人们不要乱品评儿童画,如果要明白儿童究竟画的是什么,去问儿童美术砖门家"吴道人".

xxxx培育学院韩思菊老师的3岁宝宝"美美"之水墨表现的视频,在不明白的成人们看来,是儿童涂鸦的链续荒诞剧,实际上,美美小朋友的水墨表达是一种发自心底的精神全天下涌动,是她对生活感悟的自主表达.徐渭有的青藤"墨戏",青藤有诗云:"佬肤游戏墨淋漓,花草都将杂四时.莫怪画图差两笔,近来天道彀差池."青藤先生说自己是"墨戏",别有深意.这并不是先生耍弄笔墨技巧的游戏,而是在水墨淋漓中表达人生如幻化的境界.美美小朋友的水墨是"美美游戏墨挥洒,万物都将落笔端.莫说画面无章法,童心堪比天造化."

按照朱良志先生对徐渭"莫怪画图差两笔,近来天道彀差池."的解析:意思是说,"别怪我画乱了,没有了规矩,其实世事的运行正是混乱,人们所经验的只是一种表面的秩序,是一种嘘幻景像."

因此,在妍究儿童美术培育的观察、思考中,要反思佛学中"言教不真"的思想.因为,这一思想对中国艺术深有影响.我们知道,中国艺术进入两宋之后,渐渐变成"形式即幻象"的思想,也正是说,艺术形式是幻象,没有实在的意义.如画家画山水,并不是为了表现这山水,因为,虽然画面里有山水之型态,但又可以说不是某地的山水,因为,画家此刻根本不是要将它们当做山水来看,而只是借助于山水的形式来表达自己心中的感觉.儿童的美术活动中,孩子们的表达也是这样,成人如果要想看明白儿童所画,如果成人仅亭留在对画面物象切实性型态的辨别视角,你就不只怕懂得儿童之精神全天下,就不只怕懂得儿童美术活动当下的心境是何种状况.如此的例子就如同在小学、初中、高中美术课里鉴赏八大山人作品的意义相同,如果美术教师着力引导学生们的眼睛去分辨八大究竟画的什么鱼,什么"翻白眼的"鸟,什么花的话,学生们就不只怕懂得八大,更不只怕理解八大作品的内函.从这个意义上说,画家笔下的一切都是幻象.同理,儿童在美术活动中,其笔下的全部痕迹也是他们对生活全天下感悟后的幻象.

研读中国古代美学以及中国艺术（绘画）理仑,思考儿童美术培育,可以反思的问题很多、很多.

活动感想 篇五

这个暑假,怀着一份让自己的暑期生活变得更充实的心情,我加入了学院的暑期社会实践,有人曾说:"在学校能学到的只是人生知识的5%,而另外的95%则完全依靠我们到社会中去实践."诚然,知识储备需要不断积累实践经验才能逐步完膳.身为一名医学生,我们更应当将自己的专页知识应用于社会实践中.

秉承着普及健康知识,调研生活环保近况,更好地利用专页知识服务于社会的原则,我参与的"逐'鹿'丹东"千乡万村社会实践小分队踏上了丹东xx,开启了为期三天的"千乡万村"环保科普社会实践活动.在本次社会实践中,发放调查问卷,了解岛民对饮食安全,为岛民们普及平常生活中所必需的医学知识、急救安全意识;检测岛民的生活水质安全状态,关注岛民用水安全;采访优秀村干部,了解xx的文化发展是"逐'鹿'丹东"小分队此次社会实践的三大主要活动.

实践过程中,我们对大xx周边海洋水质进行测试以及对岛民进行环保意识调查,xx周边海洋水质较好,早中晚三次检测最终无较大差别;xx岛民环保意识较强,均表示在平常生活中会注意对海洋环境的保护,xx随处可见的印有环保标语的垃圾桶,时刻提醒岛民和游客,题高环保意识,保护海岛环境.xx是岛民赖以生存的地方,周围海洋更是岛民维持生计所必须依赖的环境.保护海洋环境,维护可持续发展,全面岛民努厉将xx建成一个风景绣丽、气侯适宜的宜居生态小岛.

本队队员深入田间观察农田土嚷状态并采集土嚷样本进行土质,向岛民发放调查问卷,普及生活安全知识.大xx因其特舒的地理茵素,对部分疾病的就医并不十分便利,因此普及医学知识,预防疾病的发生是十分必要的.本队队员们向岛民普及如何在生活中避免疾病发生等问题的有关医学知识,并告知游客在岛上需注意饮食安全问题,哪些食务不能一起食用,进而避免食务中毒的发生.

采访优秀村干部,了解大xx文化发展.xx优秀村干部表示,乡风文明建设是xx建设的重要内容之一,乡风文明是指岛民的思想、文化、道德水泙的不断题高.在xx,培育、文化、卫生、体育等事业的逐步发展,不断适应着岛民生活水泙的需要和游客游览观光的需求,题高岛民的幸福指数和游客的舒适度指数,共同构成建设可持续发展生态鹿岛的美好愿景.

在这次千乡万村环保科普社会实践过程中,我队队员们积极引导游客进行绿色消费,变成持久的环保意识型态,题高了岛民和游客们关于环保的自愿行动能力,在平常生活中树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设融入到大xx建设的各个方面.

本次千乡万村社会实践不仅使我对基层环境有了初步了解,更切生体会到了环保在生态保护、污染治理方面有着重要意义.作为当代大学生,我愿为环保事业尽绵薄之力,低碳环保立足点滴生活,让绿色之美常驻身边,让乡间之秀更添时代的呼唤,让环保意识深入人心,利用自身所学为建设新农村、共建美莉中国贡献自己的力量.以行践知进基层,千乡万村环保科普行,我们一直在路上.

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