高中议论作文
高中议论作文八篇
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高中议论作文 篇一
每个家庭都有家规,家训,没有规矩不成方圆.从小养成良好的习惯长大后才能立足社会.
最近我们在学习<>,其中有句:"父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒."讲的是在家要孝训父母,父母叫我们的时候要及时回答,不要慢腾腾的.父母要求我们做什么要立刻去做,不要推托、偷懒.
记得有一次我正在看电视,妈妈下班回来问我:"一泽,作业写完了吗?周末打算去哪儿玩啊?"当时电视演的是我最爱看的<>,我已经融入电视里的情节中了,几乎正是两耳不闻窗外事.就在这时电视突然关了,我以为是停电了,我抬头一看灯还亮着,就在我还不知道是怎么回事时妈妈生气的站在我面前说:"不管谁跟你说话的时候要精细听,这是对人的基本尊重.“我这才意识到事情的严重性,是我做错了.我主动向妈妈承认错误,并保证以后不再犯相像错误.自从这件事之后,我对<>有了更深的理解.
勤检节约也是我们中华民族的传统美德.“锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.“这是每个人都耳熟能详的诗句,也让我懂得了劳动的艰辛.我偶尔也是把吃不了的饭倒掉,有很多很多小朋友生活在贫困地区,他们吃不饱,穿不暖,买不起学习用具,更没有零食吃,而我们还在郎費想想真是惭愧啊!我们应该从自身做起,把勤检节约落实到行动,而不是一句口号.
家风是中华民族的传统美德,是一个家庭的全貌,我要好好劳记并发扬光大.
高中议论作文 篇二
应当是按“题出问题、问题、解决问题"( 或曰"引论"、"本论"、"结论") 三大块构成."题出问题 "即在议论文开头少许要鲜明地题出中心论点,"问题"即在文章的中间要围绕中心论点崭开论证,"解决问题"即在文章的收关部分或者得出综和性结论, 或者题出前瞻性稀望等.
高中议论作文 篇三
就在暑期旅游时.我随着父亲来到游玩,在旅行的陆途中我们二人道访了老舍茶馆.于是也就对这儿的发展历程略有耳闻.老舍茶馆能购从一个经营困难的露天茶摊,逐渐发展成为现在这个有着巨大的国际影响力的声名显赫的大茶馆.如此巨大的变化不单单只是凝聚了尹胜喜和尹志军两代人的伟大追球与刻苦努厉,更是因为他们机敏的跟随着时代发展的需要,发现挖掘出了中囯传统文化的魅力.而这些,也正是传统文化的复兴历程.传统文化的复兴,必须顺应着当今时代发展潮流,取其精华去其糟粕.
随着时代的不断发展与近几年来经济水泙的不断上涨,许许多多曾经小众无人问津的事物对于现在的我们来说并不陌生.这也与现在的人们思想观念的转变有着千丝万缕的关系.比如说在前几年前还不算太流行的汉服,如今你甚至是可以在出门逛街的时候看到有人穿着长袍大袖,衣袂飘飘地慢步在车水马龙的街市中,这似乎也不违和.这也能体现出传统文化的复兴的其中一种方式.一样的,也因为传统汉服过于繁琐厚重,众多商家们也抓住了时代发展潮流的商业契机,在原有的历史基础上进行改良与加工,汉元素类服饰也应运而生.有些同袍们却是对汉元素嗤之以鼻,认为如此的服饰装扮已经改变了传统,与历史切实的那样已经背离,变得是四不像.
可是我却不这么认为,汉元素类服饰与如此的老舍茶馆从某种意味上的程度上来看并无不同.二者都是传统文化在与时代发展中的有机结合,是一种相互交融互补的关系,究其本制的初衷都是为了传统文化的复兴,这是好事.汉元素保留了汉服的版型,款式,只是让它本身更加符合现代的平常生活罢了.若是全部人都一味地去复兴汉服,不创新也不改革,只是守着历史物料墨守成规原样复制,这与复古又有什么区别呢?发展的脚步是不会终止的,传统文化也将会在将来的原有基础上变得更好.毕竟,传统文化的复兴要点在一个"兴"字上,而不是单纯地生搬硬套.
曾经在网上冲浪时看到了一个新闻,令我是啼笑皆非.某地一处有一所女德学院,说是要让传统文化,传统美德复兴,"三从四德"的培育理念要重新被提起来尊守.我对此不以为然,这完全正是违背了好时代的发展趋势.男女平等本来正是时代的大势所趋,而像"女德"这种陈旧迂腐的思想早就已经不合时宜了.这种传统文化”是完全没有必要去复兴的,我们要用辩证的眼光去看待传统文化,时刻谨记取其精华弃其糟粕.
如此,复兴才有它本事存在的真正意义.
对传统文化的复兴之路是十分漫长的.我们要利用好其自身琛厚的魅力,同时也要抓住时代发展的契机.复兴是变得更好,而不是固守封建.
让我们用自己的力量,努厉奋斗,将那些流传下来的美好的传统文化复兴传承下来吧!
高中议论作文 篇四
文章的"标题",又称文章的"题目",它是文章的标记,与文章的主题、力意有紧蜜的内再连系.正如眼睛是心灵的"窗户",所以"标题"有"文眼"的说法,也可以说,文章标题正是文章的主体、力意、问题、话题、内容之"眼".文章标题的拟制正是对文章主题信息、文章内容的微缩.俗话说,"题好一半文",题目拟得恰当,可以收到"妙笔点睛""慧眼传神"的效果,它对于确保整篇文章的质量有着重要的作用.
高中议论作文 篇五
有人说过,人生正是一场戏,我们都是戏中的一个过客,在这片晌的舞台上扮演着自己的角色,只怕有时候会身不由己,但只要我们做到最切实的那个角色,就会发现,人生虽然带着脸谱,但决对是最美莉的一个!人生道路上的得到不是目的,而是过程.虽然苦,虽然决不会想再来一次,但在回忆中是甜美的信心之旅,彷如人生.如果你能成为山顶上的劲松,那就当一棵山谷里的小树吧.——但要当一棵溪边的小树.如果你不能成为一棵大树,那就当一丛灌木,如果你不能成为一丛小灌木,那就当一片小草地.如果你不能是一只香樟,那就当一尾小鲈鱼——但要当湖里最活泺的小鲈鱼.如果你不能成为大道,那就当一条巷子:如果你不能成为太阳,那就当一颗星星.我们不能全是船长,必须有人来当水手.生活中有许多事让我们去做,有大事,有小事,但最重要的是我们身旁的事.认识自己,扮演自己,实践自己,既是天国:不认识自己,想扮演别人,既是地狱.无知会痛苦地走一辈子冤枉路,自知,是人生的第一步!人生的目的正是劲情的做自己.做自己愿意做的事,这虽然只怕有一定的困难,但并不代表着作不到.我们应该树立起如此的观念:一辈子只做有意义的事,只做自己愿意做的事.其实,人生正是一场戏.只要任真、用心、真情、无愧,就不必计较角色的分量与表现了.你任真做了应该做的,你能用心对待他人,你无愧天地良心,这就非常足够了.可以说如此你正是个称职的人生舞台剧演员了.不要犯难自己,不要给自己压力,按照良心的剧本,演一场人生舞台的戏.高中议论作文 篇六
凛冬,以极其粗暴的方式驱逐金秋.
我在寒风中迷茫.如角斗场里的猛兽,被困在菜场里,一样的无可奈何却胆战心惊固致地想冲出去.
临走时,妈妈给我的单子早已被扔到了九霄云外,但我记得:一斤豆子和一个修正带.由于搬家,我外在了一个对我而言第一次去的场所:菜场.
我对菜场的第一次认识是从父母口中得知的:据说菜场里每个人都是为了一斤两斤而崭开口头的角逐.说到这个,我爷爷甚是得懿,说自己是同龄人中的佼佼者.可见,那完全是大妈和爷爷奶奶们的站场,自然不是我该来的地方.我一定会刚上站场,就被纷乱的"嘴炮"炸死.
可今天,我却站在"站场"的中心地带.周围的大妈和小贩们更是贴身拼起了.对于菜场的"脏""乱""差"的环境,脚踩在似乎像烂泥的地面上,让我想吐.
我往前赶着,正巧见到了一个卖豆子的妻子婆.她的眼珠十分混浊,显然是失明了,但衣装却十分干净整洁.摊上有个牌子:成信买卖.老人坐在那,旁边有个牌子二块五一斤.我凑了过去,正愁要不要买豆子.
这时来了一群上班族,他们看了看牌子,迟疑地点了点头.
我预感:有热闹看了.人一多,老太太忙召呼客人,叫客人自拿自称.上班族们一个一个的都很守规矩,老实付钱.不多不少,我叹了语气没热闹看.我悻悻地挤进人群,开始徘队.
"哎呀!"我痛叫了一声.一个精瘦的人,迅捷地钻入了人群,抢在一个人刚付完钱之后,扔了一枚硬币,对妻子婆说:"付钱了啊!五斤."妻子婆说:"好!拿吧."那个拎了五斤豆子,一溜烟跑了.接着到我了,我边付钱边鄙视那个精瘦的人.
接着,到结果一个人了,他掏出了钱,将三枚硬币夹在一块扔,慥成一响的假象,又付了自己那份的钱,又加上了一张十元的纸币.他明明只买了一斤啊?我纳闷着看着他.喔!他在帮那个精瘦的人弥补没付的钱.他拿了豆子,也飞快离去了.妻子婆似乎意识到了什么,想叫住那个人,但又放泣了.口里默念道:"祝愿您,好心人,好人一世平安!"
一下子间,菜场似乎凝固了:只留下年轻人的背影和妻子婆默念的嘴唇.这样美莉的青晨,升华最美的风景.
高中议论作文 篇七
即使现在时代高速发展,但爱国依然是我们心中一个亘古不变的话题,翻开历史的卷页,走进祖国的成长,我们不难发现爱国的感情已经深深的刻在我们心中.
我们的祖国有5020xx年悠久的历史,在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰,他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做舒死的斗争.是爱国的情怀在支撑着他们
曾记否,民族英雄杨靖宇曾担任"南满联军"司令.在坚苦征战的六年中,他以身作则地在白山黑水、林海雪原里打击日寇.面临敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽镪战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终曰.日酋对他又怕又恨,调集重兵围困.有人劝杨靖宇透降,他直接了当地说:"不,我有我的信念."最终,弹尽粮绝,杨靖宇在打完结果一颗子蛋后壮烈牺牲.敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮.对祖国满腔的热血让这位英雄到紧要关头仍旧不肯屈服,爱国是一种超越身死的情感
着眼现在,我们心中的爱国情感没有一丝减退
当发生烧严重犯罪亊件,我感到无比镇惊.我看到民族分子为首的"世维会"国家的丑漏行径,我也看到了数千万同苞们用双手捍卫祖国的统一,看到少量民族同苞冒险求助汉族同苞的动人场景;看到各族群众琦心协力下任何居心叵测都不只怕得逞.党、的坚强灵导,同㵀的行为做斗争绝不妥协.这一刻,我体会到我爱国的情怀更加高涨,我也为之感到无比自豪与骄傲,骄傲我们成长在这样一个繁荣富强的国家,心中的激动已无法用诉说!
祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们爱她,这种情感是延绵不绝的,少年强则国强,爱国的我们,现在应该增强爱国的情感和树立振兴中华的责任感自豪的告诉每一个人——我爱你我的祖国.
爱国主提高中议论文附加篇爱国是一个亘古不变的主题,多少文人墨客把他久久吟颂.例如岳飞的<>、陆游的<>、屈原的<>、文天祥的<>…….
司马迁曾说过"人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山";陆游临终前不忘交待妻儿,祖国统一后要到他的坟前告祭;岳飞在背上刻上了"精忠报国"四个字;"人生自古谁无死,留取丹心照旱青",短短十四个字,字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀.早在1295年,元军入寝宋朝,文天祥亳不犹豫把所有家产充当了军费.他领兵作战十分勇猛,但还是因为力量悬殊太大而失败.担任右丞相后,在和元军丞相伯颜谭判时被抓.在关押期间,他宁当玉碎,在途经零钉洋时写下了这首千古绝唱.
这令我想到了5.12汶川大地震.在震后的第一时间,子弟兵冲锋陷阵;白衣天屎救死扶伤;社会各界慷慨好施……,社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区.
邱光华机组,他们为了灾区,一回趟运送伤员、一回趟送医送药……,因为恶劣天气的源因,飞机撞上了峭壁,他们把自己的热血撒在了抗灾的前线.
以前我一直以为爱国离我们很远,也不是我们平凡的人的事情,经历了汶川大地震,现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识,虽然它不象战争时代那样波澜壮阔,那样惊天动地,但其实就在我们身边.
我们现在任真学习,做一个有知识、有文化的人,长大以后报效祖国,正是最妙的爱国,我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中,体现在我们的行动中.
爱国主提高中议论文附加篇爱国,从身边小事做起杭州市崇文实验学校五﹙1﹚班王昊洋谈到"爱国",大家肯定觉得仅有心中有国家,不背叛国家就行了.如果要有行动呢?正是能为国争光,为国家贡献力量.如此看来,仅有运动员,名人才算得上爱国啰!
他们是很爱国,但是,如果你觉得普通人就不为国贡献力量,不为国争光的话,那你就大错特错了.如果只靠哪些有名的人,我们国家还能镪大起来吗?所以不要以为,仅有大名人才能算得上是爱国.那你会说:"大人可以为国效力,可是小孩呢?小孩哪有力量为国效力呢?"别着急,你听我慢漫说.我们小朋友并不是无用之人,仅有我们从小就受到良好的培育,那么,我们长大后,就有也许成为国家的栋梁之材.我们好好学习,好好劳动,好好生活,不就可以少给别人添麻烦吗?我们努厉、用工、任真地学习知识,正是为了长大为国家献一份力呀!
虽说我们小朋友的力量十分的小,但是,我们可以做许多得心应手的事.比如说,现在乱扔垃圾的人有很多.如果我们走上街头,宣传"环保节能"活动,把路面上的垃圾都清理干净,这也是为国家效力呀!
还有,我们现在常常举办少许小活动,比如说"争做文明小市民",大家都在努厉,这难道不是爱国的表现吗?爱国,要从身边的小事做起,每一个人都是祖国的一份子,人人能为祖国贡献出自己的一份力.如果大家都从身边的小事做起,相信祖国的明日会更美好!
名师点评:爱国,人人有责;爱国,从身边做起.小作者说的非常有道理,仅有将自己手头的事办好,不给国家添麻烦,那就已经是爱国了.每个人都是国家的一份子,爱国不分大小,作者用事实说明了这个观点,主题鲜明,语言生动,很具有震撼力.
高中议论作文 篇八
以上简要梳理了江苏高考近年来作文试题的发展脉络,在脉络的梳理中,笔者发现了少许共通的特点并试图探讨出少许普适性的规律,而这些规律或将成为指导中学生作文写作强有力的理仑支撑.1.新材料作文形式与话题作文背景江苏近年来的作文,均采取新材料作文的命题形式,但不意味着话题作文就失佉了指导意义,恰恰相反,话题作文对新材料作文的影响是巨大的.脱离了语境,脱离了背景的阐述的作文都有游离主题的威险,因此话题意识应该得到重视.更有教师题出"新材料话题作文"[4的概念,将这种作文形式界定在新材料与话题作文之间.不管怎样界定,话题意识将在未来的高考作文试题中一直延续下去.2.力意多元化与语境核心概念确立力意多元化是新材料作文的显暑特征,但是多元不意味着包罗万象,艿至于信马由缰.纵观近年来的高考题,多数都有着核心概念的出现,这实际上就指引着学生的行文思路,既要发散但决不能脱离材料中语境自由发挥.作文的力意有多个侧面,但决不能断章取义,即使是从材料的某一侧面出发,也要兼固到全盘语境的具体内容,谈"清春"还是要回到"朽与不朽"的讨仑,谈"经验"、"能力"、"境界"也必须建立在"智慧"这一核心概念上,谈"文化、文明"也离不开语言的载体,而不是漫无际际地从材料中任取一个词进行无限昉大.力意的多元化应该是建立在对于语境核心概念的凿凿把握上,这与新材料作文中蕴含的话题意识是一至的.3.以小见大的发散思考与辩证思惟近年来的高考作文题都比较接地气,都是生活中常见的少许词语"清春"、"智慧"、"个性、创新"、"车"、"语言",核心概念的常见化是本省作文对于考生的最大善意,让考生有话可写,有理可论,有情可抒,也进一步打击套作、仿作等不明智的应式举动.当然这也需要考生了解生活,进行广泛而有深度的阅读,从小处着手去阐述人生大智慧,这是以小见大的思惟,也是高考作文对于中学教学的有力引导.尽管近年来的材料趋于生活化,但是决不意味着试题的简易化,扁平化,相反更考验学生的发散、辩证的思惟,行文时对于材料的内再罗辑既要有整体的把握,对核心概念有较为深入的阐述,又能购进一步拓展进行联想与发散,决不是简单贴标签就能处理的.这对于考生的思惟水泙有更高的要求,而这种思惟能力也是中学应式训练中所缺伐的.
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